一、在地域特色上做文章（论文文献综述）
韩文静[1]（2020）在《M农商银行个人理财产品营销策略研究》文中认为伴随着国内金融行业的不断发展以及利率市场化的持续普及,民众对于个人财富的态度及管理方式也出现了转变,怎样进行科学的理财逐步的成为了民众所关心的焦点性话题。前几年,由于个人理财产品的市场需求不断提升,国内银行业所开展的个人理财业务获得了迅猛的发展,比较有代表性的现象就是不同规模的银行均开始涉猎个人理财业务,而且一些商业银行逐步的将个人理财业务作为主要的营业项目以及利润增长点来对待。本篇论文将M农商银行个人理财产品作为分析实例,借助同M农商银行的业务人员开展座谈、对金融领域中企业的存量客户实施走访、对企业市场环境实施调查、对目前市场中对营销产生影响的各项因素数据实施收集等方式,合理应用各类理论以及研究方法,针对现阶段M农商银行的个人理财产品的实际情况实施研究,对于其中隐藏的各种问题实施搜寻和整理,比较有代表性的有产品缺乏地域性特色、人员缺乏专业性、销售途径过于单一等,同时为其制定了多项解决举措,分别是对产品实施创新、转变观念、加强管理、提高反馈力度等。借助对正在运行的体系予以深入的优化和改进,对理财产品的服务和营销思维实施转变,对理财产品在纵向和横向上的空间予以挖掘,对理财人员实施专业性的培养,加大对客户需求以及消费心理分析和揣摩的力度,使用切实合理的措施,努力推动国内商业银行个人理财业务健康稳健的向前发展。本篇论文将M农商银行这家中小型商业银行作为入手点,展开全方位系统性的调研,对于目前M农商银行所存在的各项问题制定解决办法,重点从编制优质的企业管理制度、对营销理念予以培养和健全、提供强有力的后勤保障这三个环节入手,找寻M农商银行在当地行业竞争里面的企业优势,以此让M农商银行在市场中谋取一席之地。对我国其他同类型企业开展个人理财产品业务提供正面的参考和借鉴。
何文婷[2]（2020）在《地域文化体验视角下四条旧城步行商业街调查研究》文中研究说明随着城市化进程“增量”转“存量”的快速推进、电商消费的剧烈冲击、体验经济时代的到来,以及许多处于旧城中的步行商业街面临着环境品质恶化、经营质量下降等重重困境。而人们对一座城市的文化归属感、空间体验及精神文化等需求的提高,旧城步行商业街作为一个地区自然物质、社会生活和精神制度文化的核心载体,地域文化体验或许可以成为旧城步行商业街发展的突破口,也将成为步行商业街研究的新议题。本文聚焦珠三角地区丰富独特的地域文化内容,思考如何让多元化及个性化的地域文化体验特色融入到步行商业街设计中。从具有历史文化、地域特色的珠三角旧城步行商业街出发,针对四条步行商业街进行实地调研和地域文化体验感知调查分析,总结现状特征与问题并进行体验品质提升思考,希望为今后珠三角步行商业街地域文化体验品质提升提供有意义的理论参考价值。本文共四个部分。第一部分为绪论,从背景缘由及研究对象出发,首先归纳关于人的体验、地域文化发展的相关理论依据;其次探讨国内外旧城步行商业街的发展历程、现实困境及发展趋势;最后探讨研究的理论及现实意义。第二部分主要探讨“地域文化”、“体验”与步行商业街之间的关系,首先对珠三角地区地域文化背景进行梳理,总结出珠三角地域文化特征并归纳出其表现形式;然后梳理出五类地域文化体验要素及地域文化体验系统模型。第三部分为调查分析部分,首先聚焦于珠三角地区旧城步行商业街的发展情况及特点,并从中筛选出四条典型的具有地域文化特色的步行商业街,进行地域文化体验感知问卷调查及实地调研设计;然后将地域文化体验感知问卷的数据内容进行对比分析和相关性分析,得出体验媒介与地域文化体验要素之间的关系,总结了四条旧城步行商业街在实地调研中的地域文化体验媒介特征,深化了步行商业街地域文化体验的空间认知。第四部分为地域文化体验品质提升思考,在前三章基础上针对珠三角地区旧城步行商业街的未来发展,及提升五大地域文化体验的感知需求,在文化主题定位、街道空间、建筑形制、景观设施、商业服务、文化活动五类体验媒介上提出相应地域文化体验品质提升的方法。
黄丽莉[3]（2020）在《地域文化影响下的寒地城市夜景观环境设计研究》文中研究指明近年来,随着我国“夜游经济”的蓬勃发展,城市化进程不断加快。人们对城市美化及亮化需求也在不断增长,晚上有更多时间进行户外活动。因此,城市夜景观环境设计就显的尤为重要。但在寒地城市,因受自然气候因素的影响,要想提高城市的竞争力与吸引力,城市的夜间景观建设则更不容忽视。如果我国寒地城市能够在夜景观设计上打破千篇一律的做法,充分体现其独特的气候因素及深厚的地域文化底蕴,我们就能找到不但能保持自身特色又特点鲜明的夜景观设计方向。在物尽其用来满足大众需求的同时,地域文化也得到了传承。基于此,本文力求从地域文化的角度阐述如何设计具有地域文化的寒地城市夜间景观。全文共分四章节。前两章对寒地城市夜景观及相关概念作出明确界定,逐一对城市夜景观的构成要素进行分析,并分别从自然气候、经济状况、技术条件、思想观念四方面对目前我国寒地城市夜景观发展的制约因素进行探讨,以便论题的展开。同时,实现任何艺术创作都与科学技术的支持有着密不可分的联系。因此第三章便从照明技术和灯光艺术性表现的角度,为设计研究提供了技术支撑。对寒地城市类型空间的夜景观照明环境及应当在设计中遵循的四大原则进行分析。从而对寒地城市夜景观有个整体的认识,为课题下一步的深层次研究作铺垫。第四章为文章的核心。在寒地城市夜景观中强调地域文化性体现是文章的独到之处。笔者认为地域文化在寒地城市的自然气候、地形风貌、建筑特征和灯具造型四种载体元素上均有体现。并且,重点针对我国寒地城市的文化架构进行彻底地分析。从我国寒地城市地域文化的特点开始介绍,其中包括自然地理、历史传统、民族民俗、冰雪文化四方面。由于我国寒地城市民族较多,所以深受民族影响。有蒙古族、朝鲜族、满族等少数民族文化。并且作为寒地城市,其气候及地理因素特点明显。白山黑水、博大雄浑的地理特点使居住在寒地城市的人民形成淳朴、朴实的性格,同时也孕育出我国寒地城市的地域文化。除此以外,理论与实践不可分割。本文结合了长春市的夜景观亮化工程,对其现状及问题进行分析归纳,最终对我国未来寒地城市夜景观的设计策略进行详细阐述。一座城市的夜景观不仅能够体现其地域文化的发展,更是它所处的社会文明积累的直接见证。因此强调只有突出寒地城市地域文化特色的夜景观才是能够吸引人眼球的优秀夜景观。并提出在进行夜间环境营造时灵活地将照明灯光技术和现代景观元素进行充分地融合,体现寒地城市自身的地域特点,突出主题。进而为我国寒地城市的夜景观研究工作做出一份贡献。
吴一萍[4]（2019）在《延川布堆画对传统文化的继承和现实意义研究》文中认为延川布堆画是坐落在陕西省北部腹地——延川县的一项传统民间美术。它由服装中的“补丁”发展演化而来,有着数千年的历史,是延川人民在长期生产生活中所创造的艺术产物,具有广泛的群众性和鲜明的地域特色。是集陕北地区剪纸的造型特征、刺绣的色彩特征以及汉画像石的立体形态特征为一体的布贴艺术珍品。2009年6月11日,延川布堆画被列入陕西省第二批非物质文化遗产名录。本文基于民间艺术对地域传统文化的继承,对延川布堆画艺术背后的历史、地理、人文等方面成因进行了深层探究分析,并对其民俗艺术特征以及不同题材中的文化内涵进行了溯源式的整理和研究。作为一门古老的民间文化遗产,延川布堆画的传承和发展虽然在政府的支持下维持着看似稳定的状态,但依旧由于当今社会生活环境和价值取向的转变、机械化生产的冲击、民众审美西化、保护机制不完善等多方面因素,造成其在未来发展道路上的困境和危机。延川布堆画中包含着重要的文化资源和艺术价值,对研究地域历史,丰富民众文化生活等方面都有着巨大的意义,应当跟随社会和历史的发展脚步共同前进。论文从当前的社会发展趋势出发,说明延川布堆画现实意义价值转化的必要性,并寻求其转化的突破点。结合延川地区现实资源条件,根据现代文化产业和市场发展趋势,为其提出创新性和可行性的转化措施。并以实践案例,通过文创产品的新形式来展现出其内在的文化价值和艺术精髓。使其脱离一味依靠政府“输血”的发展状态,赋予其“造血”功能,实现从传统手工艺遗产到文化产业新资源的转化,拥有更广阔的舞台和更持久的生命力。
张宇[5]（2019）在《地域文化符号在成都地铁空间设计中的应用研究》文中研究表明随着社会发展,部分经济、人口指标符合国务院城市轨道交通规划建设管理要求的城市,开始兴建以地铁为核心的城市轨道交通。地铁的修建使得城市空间向地下拓展,形成了地上地下一体化空间格局。然而,由于地铁修建的模式化,引发了地铁空间特色危机。由于城市文化不能企及,导致地铁空间场所感缺失,造成了地上地下空间的割裂,使得人们更多看到的是单调的标准化车站,缺乏对站域文化、城市文化的认同感。近年来,越来越多的城市在地铁建设时注重城市文化的展现,将地铁空间作为自身地域文化的宣传展示载体,希望把地铁空间塑造成为一张城市名片,延展地铁空间的使用价值和文化价值。本文首先对研究背景作了论述,然后对国内外地域文化符号和地铁空间设计相关理论、实际案例进行了研究总结,为后续研究提供相应支撑与借鉴;其次对成都地铁空间设计进行实地调研,并选取了41座融入地域文化的站点进行研究分析,包括所用文化、筛选方式、视觉符号化方式、应用空间布局、应用载体、应用方式六大方面;再次通过问卷调查的形式,了解了乘客乘车习惯、乘客对成都地域文化和地铁空间地域文化设计的看法;最后结合实地调研和问卷调查分析结果,梳理出了成都地铁空间地域文化符号应用中所存在的问题,为下文有针对性地提出策略奠定基础。在上述分析后,针对成都地铁空间中地域文化符号应用提出了应用原则和手段,并以成都东站（地铁站）为例进行实际设计。最后对前文归纳总结提出了地域文化符号在地铁空间中应用的六大普遍性策略:地域文化设计站点选择,深挖站点地域文化确定设计主题,地域文化元素提炼,地域文化视觉符号化,整体空间布局,符号应用载体的选择。通过此文希望能为地铁空间设计献出一份绵薄之力。
贺博文[6]（2019）在《基于坝上地域特色的文化场馆景观设计研究》文中研究表明在中国市场化的影响下,快速设计成为常态,缺少地域特色的“千城一面”城市建设已成不争的现实问题。文化场馆作为展现地域形象的重要手段之一,其侧重点不应停留在文化政绩方面,更需注重民众精神与文化方面的考虑。坝上地区有其独特的自然风貌与历史文化资源,在当前文化趋同浪潮的背景下,应积极探索出适宜该地区文化场馆的设计思路,保留与延续该地区独有的地域特色。坝上地区位于中国地形三大阶梯中二、三阶梯交界处,生态链短,生态系统较为脆弱,适用于其他地区的景观设计手法不可生搬硬套地引入进来。本文从地域特征中的自然和人文两个层面入手,通过实地调研法与文献分析法,对坝上地区气候、地形地貌、水文、植物、人文历史、民风民俗等资源条件进行系统深入的梳理。结合文化场馆景观设计的功能要求,采用案例分析法,分析承载地域特色的表达载体,提出适宜坝上文化场馆景观设计的应用方法和手段。选取沽源县综合文化展馆为景观设计实例,从地域特色层面考虑文化场馆的区位、交通、文化功能与使用功能,分析设计中所涉及到的实用性和景观整体性问题。运用整体分析法,对沽源县综合文化展馆进行合理分区、科学规划、理性设计,应用探索出的设计策略展现坝上地区的自然、人文地域特色。通过理论探索与设计实例研究得出,坝上地区的文化场馆景观设计应从宏观（城市）、中观（建筑）、微观（人）三个层面考虑,结合城市设计风格与文化主线、总体规划场地功能要求以及使用者进行考虑,结合现代景观设计语言,进而提高坝上地区的文化感染力和自然亲和力。
杨学平[7]（2019）在《马克思主义民族区域思想中国化研究》文中提出中国是一个统一的多民族国家,除了汉族外,还有蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮等55个少数民族。中华民族也是一个多元一体的大家庭,各民族都对祖国的发展以及中华文化的创造作出了卓越贡献。虽然,各民族形成和发展的情况有所差异,但是,总的趋势是发展统一的多民族国家,进而巩固统一稳定的中华民族。早在先秦时期,先民们的“大一统”观念便形成,且在公元前221年,秦统一“六国”,实现了中国历史上第一次大一统。此后的汉、唐、元、明、清等历代中央政权,发展和巩固了统一多民族国家的基本格局。尽管在中国古代历史上也出现过割据和分裂,但国家的统一始终是主流和方向。到了近代,中华民族遭到了帝国主义国家的侵略,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,各民族人民生活在水深火热之中。就在中华民族久经磨难的近百年中,能变被动为主动,实现国家独立、各族人民当家作主,其中一个不容忽视的重要因素,就是将马克思、恩格斯、列宁等留下的最有价值和最具影响力的精神财富——马克思主义发扬光大了,并且实现了中国化,进而用中国化的马克思主义指导了中国实践。对于中国的民族问题,也正因为把马克思主义民族理论中的民族区域自治思想中国化了,才成功解决了各民族在国家中处于何种地位、如何实现各民族完全平等、通过何种制度确保少数民族人民当家作主等系列问题。马克思主义民族区域自治思想就是各少数民族人民翻身的“法宝”。这个“法宝”内容是什么?是怎样进行“中国化”的?这是本研究的主要内容。本研究的展开,期望对深化马克思主义民族理论研究、丰富中国共产党治国理政战略、继续坚持和完善民族区域自治制度有所裨益。本研究结合历史学、政治学、马克思主义理论等学科研究所提供的文献资料和学术成果,以辩证唯物主义和历史唯物主义为基本方法,在对马克思主义民族区域自治思想中国化进行研究时,主要探讨了五个方面的内容,分别是:第一部分,重点探讨了“化之源”,即从理论上对马克思主义民族区域自治思想体系进行了阐释。尽管马克思和恩格斯的民族区域自治思想并没有以独立的篇章展现出来,而是有机地渗透在他们关于民族和国家理论的论述中。他们的思想光芒主要由继承者列宁完整提出,进而系统构建起了马克思主义民族区域自治思想,也由此成为了“中国化”之“源”。基于此,本部分较为系统阐释了马克思主义民族区域思想的形成动因、基本内容和理论特征,进而呈现马克思主义民族区域自治思想体系之基本轮廓。第二部分,主要探讨了“化之机”,即对马克思主义民族区域自治思想中国化的历史契机进行了剖析。以1938年六届六中全会召开前后,“中国化”正处于艰辛探索的关键节点为视阈,并从国家和民族层面、国际层面、中国共产党层面三个维度,考察了是什么样的历史契机,使马克思主义民族区域自治思想中国化在那个节点能够明显“起步加速”,以此更加全面认识到马克思主义民族区域自治思想中国化是历史的必然。第三部分,主要探讨了“化之路”,即对马克思主义民族区域自治思想中国化的演进轨迹进行了划分和阐述。在纵向上,以显着变化的历史阶段节点为界,将马克思主义民族区域自治思想中国化的演进轨迹分为1921-1949、1949-1978、1978年以来三个主要阶段来考察,并尝试勾勒出了马克思主义民族区域自治思想中国化演进轨迹的基本态势。这是本研究的重点内容,也是难点所在。第四部分,主要探讨了“化之果”,即对马克思主义民族区域自治思想中国化的多维成果进行了梳理。将成果划分为理论成果、制度成果、道路成果。具体而言,理论成果分为毛泽东民族区域自治思想和中国特色社会主义民族区域自治理论体系;制度成果分为政治制度成果和制度性法规成果;道路成果集大成了中国特色民族区域自治道路。第五部分,主要探讨了“化之镜”,即对马克思主义民族区域自治思想中国化的经验启示进行了总结,并对马克思主义民族区域自治思想中国化的未来走向进行了分析。以此坚定民族区域自治自信,为马克思主义民族区域自治思想中国化进一步推向深入提供路径参考。这也是本研究理论指导实践的重要意义之所在。正如马克思主义中国化是历史的必然。同样在解决民族问题道路上,中国走上民族区域自治道路,也并非偶然,是初心不改、矢志不渝的中国共产党人,奋力把马克思主义民族区域自治思想和中国国情,以及具体的实践相结合,持续推进“中国化”的结果。这一“中国化”的过程,也是各少数民族人民翻身解放、实现当家作主、自己管理本民族内部事务的正确抉择过程,顺应了各民族人民的根本利益。作为“中国化”产物的中国特色民族区域自治,不仅成为中国解决民族问题的基本政策,而且还是中国特色社会主义的一项基本政治制度。马克思主义民族区域自治思想不是僵死的教条,而是不断发展的开放的思想理论,必须随着实践的变化而变化。这启示我们,毫不动摇推进马克思主义民族区域自治思想中国化,是“继承者”的永恒主题。这也是本研究的最终目的和落脚点。虽然任重道远,但前景一片光明。
徐嘉辉[8]（2019）在《城市修补视角下历史文化街区地域景观设计研究》文中指出现阶段城市大规模开发衍生的“城市病”逐渐限制城市进一步发展,为解决城市该类问题,国家住房与城乡建筑部提出城市双修（生态修复、城市修补）指导意见,为各城市解决“城市病”提供修复、更新思路。城市双修指导意见中城市修补的提出有利于改善现阶段城市不良发展态势,而历史文化街区则是城市发展中应当着重考量的场所。根据街区实际情况组织开展修补工作,合理增添地域景观规避街区发展趋同性,促进街区地域景观风貌形成,推进城市整体形象构建。城市修补作为城市双修的重要组成部分,其重点在于改善城市基础设施服务质量,挖掘、保护城市历史文脉及社会发展脉络,促进现阶段城市功能体系构建,修复、弥补城市空间缺陷。历史文化街区作为城市历史文脉景观、人文景观的重要体现场所,在城市修补视角下开展对街区现状的修缮、更新工作,促进街区现有景观构建不足的更新,对街区欠缺功能、空间的完善、对未来街区发展方向的摸索,为历史文化街区更优发展提供指导意见。本文主要研究城市修补指导意见在历史文化街区地域景观构建中的应用问题,针对现如今各城市趋于模式化的历史文化街区保护、开发中所存在的困境、问题,进行深入分析与总结。结合城市修补指导意见,探索地域景观在历史文化街区整体景观构建中的运用并对现阶段不足内容进行设计改良,从而为更好的营造历史文化街区的整体景观氛围,满足市民、游客对历史文化街区的情感诉求,在原有基础上延续街区历史记忆,突出地域性,增添人文风貌,形成独树一帜的城市历史文化街区特色。对于城市修补视角下桂林东西巷历史文化街区内的地域景观更新构建,建立在对城市、街区历史文脉、地貌景观、人文习俗、地方风情等内容的综合考量的基础上,对现阶段东西巷街区地域景观构建不足、缺陷进行“修补”,针对现有街区存在问题进行改良,为推进各历史文化街区更优发展提供地域景观设计、基础设施更新与地域性代表性构建等思路。
曲家辉[9]（2018）在《当代（1978-2016）中国艺术品市场中的“青州模式”研究》文中研究表明参照金融市场的概念,当代中国艺术品市场被分为一级市场和二级市场。其中,一级市场以画廊为主,二级市场则以拍卖行为重心。从市场发展的角度来审视,自有艺术品拍卖以来,当代中国艺术品市场就长期是由二级市场形态来引导与带动的。而作为一级市场核心业态的画廊业一直屈居下风,无论市场份额,还是市场资源聚合力,抑或品牌影响力,画廊业都无法与拍卖业相比拟,以至于当代中国艺术品市场长期呈现一、二级市场倒挂状态。在这种态势下,山东青州以画廊业为核心所取得的地域艺术品市场发展成效,以及当地在发展中逐步形成的模式化的艺术产业形态,显示出一种标本意义的可贵价值。青州,当下作为山东省潍坊市辖属的县域,在改革开放以来的三十余年时间里,逐步发展成为了聚合近千家书画经营机构的区域市场,不仅县域市场活跃,更紧密联结起全国市场,成为中国重要的艺术品集散地,以至业内有“中国书画看山东,山东书画看青州”以及青州是“当代书画市场风向标”之说。本文所指的当代中国艺术品市场中的“青州模式”,是对青州地域艺术品市场及艺术产业发展特征的概括及提炼。这是一种地域性文化（艺术）资源在遇到市场化的发展趋势及需求后,经过长期的进化发展,所逐步形成与呈现出的独特地（县）域艺术产业发展形态。其中的模式化重点体现在两方面:第一,以画廊业为基础,形成的多产业要素协同发展模式。青州地域艺术产业发展的核心为画廊业,以画廊业发展为带动,逐渐生发出了艺术地产、艺术金融、艺术展会、艺术培训等一系列产业要素,呈现出系统化发展的状态。第二,政府部门与民间群体互动、协作的主导模式。本文从艺术品市场研究的视角出发,将山东青州的地域艺术品市场及产业生态作为当代中国艺术品市场发展与研究体系下的一个特色案例,以解剖麻雀的方式展开研究。试图在充分论证此个案特性的基础上,对当地艺术产业的发展提出优化性建议。同时,在国家当前重视文化产业发展的时代背景下,希望本文能为同等地域艺术产业的培育提供借鉴、对中国艺术产业的整体发展,特别是对具有针对性的管理及帮扶政策的制定、对科学化指导战略的设计等,贡献有益的参考。从研究思路与内容来看,本文首先从地域艺术品市场发展历程、地域艺术产业系统构成等角度出发,对山东青州艺术产业生态进行深描性研究。以此为基础,对当地艺术市场及艺术产业发展特征（即“青州模式”）做出提炼、阐释与论证,具体对“青州模式”的内涵特征与市场表现、“青州模式”的形成机制、青州艺术产业发展的缘由等内容做深入研究与细致呈现。同时,进一步探讨中国艺术产业发展与不同地域文化传统的关系,以及地域艺术产业发展的可能性及发展路径等问题。在研究方法上,本文试图以定量与定性结合的方式展开。由于青州的艺术市场是以画廊业为核心的一级市场形态,市场数据极度不透明,重点体现在画廊业不立账、不纳税、信息不公开,所有的数据都最终融合为“或盈”、“或损”两个笼统的概念,掌握在经营者的心里。基于此,本文主要采用社会学和历史学的视角与方法展开研究,定性研究的成份大于定量研究。
王珂[10]（2018）在《北镇塔前村公共空间景观的营造研究》文中进行了进一步梳理随着社会的发展,我国乡村村民的生活得到不断的改善。我党的十八大报告也提出我们要建造“美丽中国”的概念,将文化建设融入到乡村建设中来,我国对于乡村的发展也越发重视。然而,我们现有的乡村发展并不能够满足当前社会对于乡村打造的需求。很多乡村虽然有着独特的地域文化内涵,却并不能将其文化很好的展现出来。因此很多乡村的文化由于无人对此进行挖掘、研究与营造,已经趋于了大众化,乡村的地域文化也在逐渐消亡。基于当前我国乡村的现状以及对于乡村发展的重视,故而对塔前村的公共空间进行了研究,通过对于国内外的乡村公共空间研究的深入了解,分析目前我国的乡村公共空间中存在的主要问题,阐述了公共空间景观营造的研究意义与内容。在对塔前村内村民进行了面对面询问得到了一些比较具有代表性的意见,以此将村内公共空间从不同角度进行分类和特征归纳。同时对塔前村的经济、文化、产业、建筑风貌等方面进行分析,以此总结得出塔前村的祈福文化、辽文化以及佛教文化三种文化相融合的独特地域文化。运用符号学的处理手法,将地域文化通过象征、抽象、隐喻以及表现的形式,转化成为符号,并将此运用到乡村公共空间景观的宏观、中观与微观的营造当中。在宏观层而上通过地域文化符号的运用,将塔前村的公共空间通过四时捺钵的体系相联系,使塔前村的公共空间具有更强的整体性;在中观层面上,通过这些转化而来的符号使每一个空间都赋予了不同的文化含义,在满足其功能需求的前提下,地域文化得到了宣扬与表现;在微观层面上,在景观构成要素中通过符号展现了当地的佛教文化、辽文化以及祈福文化,使塔前村的公共空间更具有代表性。创建出融合了历史文化、民俗文化以及宗教文化的独特文化乡村。通过对塔前村公共空间景观的具体营造措施,希望可以总结出一套适合于蕴含地域文化内涵的乡村公共空间景观营造手段,从而对未来的乡村公共空间景观营造具有一定的引导作用。
二、在地域特色上做文章（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、在地域特色上做文章（论文提纲范文）
（1）M农商银行个人理财产品营销策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究方法与内容 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 第二章 相关概念与理论基础 |
| 2.1 个人理财相关概念 |
| 2.1.1 个人理财的概念 |
| 2.1.2 理财业务的定义 |
| 2.1.3 理财业务的属性和定位 |
| 2.1.4 理财产品的分类 |
| 2.2 营销策略相关理论 |
| 2.2.1 STP理论 |
| 2.2.2 4P理论 |
| 2.3 营销环境分析方法 |
| 2.3.1 PEST分析模型 |
| 2.3.2 SWOT分析模型 |
| 第三章 M农商银行个人理财产品营销现状及问题 |
| 3.1 M农商银行的简介 |
| 3.2 M农商银行个人理财产品营销现状 |
| 3.2.1 产品现状 |
| 3.2.2 价格现状 |
| 3.2.3 销售渠道现状 |
| 3.3 M农商银行个人理财产品营销存在的问题 |
| 3.3.1 地域特色不显着 |
| 3.3.2 人员专业程度不足 |
| 3.3.3 销售渠道需要拓展 |
| 第四章 M农商银行个人理财产品营销环境分析 |
| 4.1 M农商银行个人理财产品宏观营销环境分析 |
| 4.1.1 政治法律环境 |
| 4.1.2 经济环境 |
| 4.1.3 社会文化环境 |
| 4.1.4 技术环境 |
| 4.2 M农商银行个人理财产品微观营销环境分析 |
| 4.2.1 企业内部环境 |
| 4.2.2 消费者 |
| 4.2.3 同业竞争 |
| 4.3 M农商银行个人理财产品SWOT分析 |
| 4.3.1 竞争优势 |
| 4.3.2 竞争劣势 |
| 4.3.3 外部机会 |
| 4.3.4 外部威胁 |
| 4.3.5 营销策略的选择 |
| 第五章 M农商银行个人理财产品营销策略设计 |
| 5.1 M农商银行个人理财产品市场的细分 |
| 5.1.1 地理细分与人口细分 |
| 5.1.2 行为细分与心理细分 |
| 5.2 M农商银行个人理财产品的目标市场与市场定位 |
| 5.2.1 目标市场选择 |
| 5.2.2 市场定位 |
| 5.3 M农商银行个人理财产品的营销组合策略 |
| 5.3.1 产品策略 |
| 5.3.2 价格策略 |
| 5.3.3 渠道策略 |
| 5.3.4 促销策略 |
| 第六章 M农商银行个人理财产品营销策略实施保障 |
| 6.1 组织制度保障 |
| 6.2 营销队伍保障 |
| 6.3 激励制度保障 |
| 6.4 实施技术保障 |
| 6.5 资金支持保障 |
| 第七章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）地域文化体验视角下四条旧城步行商业街调查研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘起与背景 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 经济升级:全球体验经济时代到来 |
| 1.1.3 消费转型:社会文化消费需求转型 |
| 1.1.4 政策导向:建设全国高品位步行街 |
| 1.1.5 文化背景:发扬传承岭南地域文化 |
| 1.2 国内外研究与发展综述 |
| 1.2.1 关于地域文化的国内外研究 |
| 1.2.2 关于体验的国内外研究 |
| 1.2.3 关于步行商业街的国内外研究 |
| 1.2.4 国内外步行商业街的发展历程与现状 |
| 1.2.5 国内外旧城步行商业街案例分析 |
| 1.3 .研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 理论意义 |
| 1.3.3 实际意义 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.4.1 研究对象及范围 |
| 1.4.2 技术路线与研究方法 |
| 1.4.3 研究框架 |
| 第二章 地域文化体验视角下旧城步行商业街体验要素研究 |
| 2.1 基本概念 |
| 2.1.1 旧城步行商业街 |
| 2.1.2 地域文化体验 |
| 2.2 珠三角地区的地域文化背景分析 |
| 2.2.1 影响地域文化表达的因素 |
| 2.2.2 岭南及珠三角的地域文化构成 |
| 2.2.3 珠三角地区体验的地域文化特征及表现形式 |
| 2.3 地域文化体验要素 |
| 2.3.1 感官体验 |
| 2.3.2 情感体验 |
| 2.3.3 思考体验 |
| 2.3.4 行动体验 |
| 2.3.5 关联体验 |
| 2.4 旧城步行商业街的地域文化体验系统模型构建 |
| 2.4.1 体验与旧城步行商业街的关系 |
| 2.4.2 地域文化体验系统模型 |
| 2.4.3 旧城步行商业街的地域文化体验媒介 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 地域文化体验视角下珠三角四条旧城步行商业街调查分析 |
| 3.1 调研设计 |
| 3.1.1 客体对象特征调研设计 |
| 3.1.2 地域文化体验主观感知的问卷设计 |
| 3.2 对象背景调研 |
| 3.2.1 佛山岭南天地步行商业街:岭南传统民居文化记忆 |
| 3.2.2 澳门议事亭前地步行商业街:中西方多元文化兼容 |
| 3.2.3 广州上下九路步行商业街:西关商廊市井文化延续 |
| 3.2.4 中山孙文西路步行商业街:近现代粤商文化复兴 |
| 3.3 地域文化体验感知问卷的数据统计分析 |
| 3.3.1 人口统计特征对比分析 |
| 3.3.2 活动特征对比 |
| 3.3.3 地域文化体验要素感知对比分析 |
| 3.3.4 地域文化体验媒介评价对比分析 |
| 3.3.5 地域文化体验感知内容的相关性分析 |
| 3.4 街道空间的布局解构 |
| 3.4.1 城市空间格局 |
| 3.4.2 交通到达组织 |
| 3.4.3 街道空间结构 |
| 3.5 建筑形制与界面分析 |
| 3.5.1 街道整体界面 |
| 3.5.2 界面与环境渗透 |
| 3.5.3 商廊建筑类型 |
| 3.5.4 细部建构特色 |
| 3.6 景观设施的营造探析 |
| 3.6.1 街道景观 |
| 3.6.2 基础设施 |
| 3.7 商业服务的调查统计 |
| 3.7.1 业态分布 |
| 3.7.2 经营特色 |
| 3.8 文化活动的过程追踪 |
| 3.8.1 生活性事件组织 |
| 3.8.2 文化性事件策划 |
| 3.9 四条旧城步行商业街地域文化体验调查总结 |
| 3.9.1 地域文化体验实地调查与问卷结果对比 |
| 3.9.2 实地现状问题汇总 |
| 3.10 本章小结 |
| 第四章 珠三角旧城步行商业街地域文化体验品质提升与思考 |
| 4.1 构建珠三角文化主题,开启关联体验 |
| 4.1.1 以历史文脉认同为主 |
| 4.1.2 以时代特色适应为辅 |
| 4.1.3 以珠三角商业文化发展为目标 |
| 4.2 生成街巷空间序列,持续行动体验 |
| 4.2.1 以商廊入口为起点 |
| 4.2.2 以路径空间为骨架 |
| 4.2.3 以节点空间为舞台 |
| 4.3 塑造岭南建筑特色,激发感官体验 |
| 4.3.1 继承珠三角传统建筑文化 |
| 4.3.2 抽取岭南建筑的空间原型 |
| 4.4 营造商街景观情境,提升情感体验 |
| 4.4.1 商业街景观营造 |
| 4.4.2 艺术人文设施 |
| 4.5 活用地域文化遗存,启迪思考体验 |
| 4.5.1 延续与活化物质文化遗存 |
| 4.5.2 传承与创新非物质文化遗存 |
| 4.6 本章小结 |
| 研究结论及展望 |
| 参考文献 |
| 附录1 :地域文化体验视角下珠三角旧城步行商业街调查问卷 |
| 致谢 |
| 攻读博士/硕士学位期间取得的研究成果 |
| 附件: 答辩委员签名的答辩决议书 |
（3）地域文化影响下的寒地城市夜景观环境设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究的目的 |
| 1.3.2 研究的意义 |
| 1.4 研究内容与方法 |
| 1.4.1 课题研究内容 |
| 1.4.2 课题研究方法 |
| 1.5 论文框架 |
| 第2章 寒地城市夜景观环境设计的基础理论 |
| 2.1 寒地城市夜景观相关理论综述 |
| 2.1.1 寒地城市基本概念及范围 |
| 2.1.2 城市夜景观的概念及发展 |
| 2.1.3 视知觉与环境心理学理论 |
| 2.2 城市夜景观基本构成要素 |
| 2.2.1 道路与设施 |
| 2.2.2 建筑与景观 |
| 2.2.3 绿化与植被 |
| 2.2.4 灯光与照明 |
| 2.3 我国寒地城市夜景观环境制约因素 |
| 2.3.1 自然气候因素的制约 |
| 2.3.2 经济状况因素的制约 |
| 2.3.3 技术条件因素的制约 |
| 2.3.4 思想观念因素的制约 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 寒地城市夜景观环境照明要素与设计分析 |
| 3.1 寒地城市夜景观环境照明的原则 |
| 3.1.1 贯穿以人为本原则 |
| 3.1.2 贯穿生态建设原则 |
| 3.1.3 贯穿鲜明特色原则 |
| 3.1.4 贯穿发展创新原则 |
| 3.2 寒地城市夜景观环境照明手法分析 |
| 3.2.1 泛光照明手法 |
| 3.2.2 轮廓照明手法 |
| 3.2.3 内透光照明手法 |
| 3.2.4 下射与上射照明手法 |
| 3.3 寒地城市类型空间夜景观照明设计 |
| 3.3.1 广场 |
| 3.3.2 街道 |
| 3.3.3 庭院 |
| 3.3.4 水体 |
| 3.4 寒地城市夜景观环境灯光的艺术性照明 |
| 3.4.1 灯光的造型艺术 |
| 3.4.2 灯光的雕塑技术 |
| 3.4.3 灯光的绘画技术 |
| 3.4.4 激光的表演技术 |
| 3.5 本章小结 |
| 第4章 地域文化影响下的寒地城市夜景观环境设计 |
| 4.1 地域文化的概述 |
| 4.1.1 地域文化的内涵及特征 |
| 4.1.2 照明中的城市地域文化 |
| 4.1.3 地域文化中元素符号的提取与整理 |
| 4.1.4 地域文化中符号形象的变型与进化 |
| 4.2 寒地城市夜景观中表达地域文化的载体元素 |
| 4.2.1 自然气候 |
| 4.2.2 地形风貌 |
| 4.2.3 建筑特征 |
| 4.2.4 灯具造型 |
| 4.3 我国寒地城市的地域文化特点 |
| 4.3.1 自然地理 |
| 4.3.2 历史传统 |
| 4.3.3 民族民俗 |
| 4.3.4 冰雪文化 |
| 4.4 寒地城市夜景观设计实例分析——长春市为例 |
| 4.4.1 长春概况 |
| 4.4.2 现状分析 |
| 4.4.3 调研方式 |
| 4.4.4 设计建议 |
| 4.5 寒地城市夜景观的未来设计策略 |
| 4.5.1 挖掘自身文化,加强地域特色的营造 |
| 4.5.2 突出季节特色,探索与创新冰雪资源 |
| 4.5.3 加强政府投入,提升后期管理及维护 |
| 4.5.4 坚持以人为本,促进公众的参与性 |
| 4.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 长春市夜景观环境质量居民问卷调查表 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（4）延川布堆画对传统文化的继承和现实意义研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 社会政治背景 |
| 1.1.2 延川布堆画发展背景 |
| 1.2 选题价值意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 延川布堆画的研究现状 |
| 1.3.2 布贴艺术的国内外发展现状 |
| 1.4 研究方法与思路框架 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 论文创新点 |
| 1.6 论文基本框架体系 |
| 1.7 本章小结 |
| 2 延川布堆画的发生与发展背景 |
| 2.1 自然生态域境影响下的延川布堆画 |
| 2.1.1 地理因素影响下的延川布堆画 |
| 2.1.2 气候因素影响下的延川布堆画 |
| 2.2 历史视野下的延川布堆画 |
| 2.2.1 民族融合的历史演变 |
| 2.2.2 布贴艺术的历史演化 |
| 2.3 人文环境影响下的延川布堆画 |
| 2.3.1 物质条件的作用 |
| 2.3.2 生活及生产方式的作用 |
| 2.4 其他当地文化的影响 |
| 2.4.1 与剪纸造型的相互借鉴 |
| 2.4.2 与刺绣色彩的相互碰撞 |
| 2.4.3 与汉画像石的异曲同工 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 延川布堆画的艺术、文化和工艺特征 |
| 3.1 延川布堆画的艺术特征 |
| 3.1.1 构图特征 |
| 3.1.2 图案特征 |
| 3.1.3 色彩特征 |
| 3.1.4 延川布堆画与湖北阳新布贴艺术的特征比较 |
| 3.2 延川布堆画的题材溯源 |
| 3.2.1 生殖崇拜 |
| 3.2.2 驱邪纳福 |
| 3.2.3 神话故事 |
| 3.2.4 农耕劳作 |
| 3.2.5 风俗场景 |
| 3.3 延川布堆画的工艺特征 |
| 3.3.1 制作材料 |
| 3.3.2 工艺流程 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 延川布堆画的保护现状及传承情况 |
| 4.1 延川布堆画的保护现状 |
| 4.1.1 遗存概况 |
| 4.1.2 传承主导载体分析 |
| 4.2 现有保护措施 |
| 4.2.1 政府推动传承 |
| 4.2.2 企业推动传承 |
| 4.2.3 其他传承方式 |
| 4.3 延川布堆画面临的传承发展困境 |
| 4.3.1 传统技艺与现代生活的矛盾 |
| 4.3.2 审美西化现象对传统文化的冲击 |
| 4.3.3 现代化技术对传统技艺的冲击 |
| 4.3.4 非遗的保护机制不完善 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 延川布堆画的现实意义转化动因及保护发展策略 |
| 5.1 延川布堆画现实意义转化的动因 |
| 5.1.1 非物质文化遗产的保护共识 |
| 5.1.2 对传统手工技艺的追寻诉求 |
| 5.1.3 传统与现代的交融意识 |
| 5.2 延川布堆画的现实意义转化策略 |
| 5.2.1 延川文化特色视觉系统的建立 |
| 5.2.2 延川布堆画艺术进入校园美育教育 |
| 5.2.3 联合当地旅游业,发展文创产品 |
| 5.2.4 搭上媒体平台的传播快车 |
| 5.3 延川布堆画在文化创意产业中的价值转化 |
| 5.3.1 文化创意产业的概念及功能 |
| 5.3.2 我国文创产业的发展现状与前景分析 |
| 5.4 延川布堆画在文创产业中的价值转化原则 |
| 5.4.1 立足民族与地域特征 |
| 5.4.2 手工技艺价值的凸显 |
| 5.4.3 兼顾文化内涵与市场价值 |
| 5.5 延川布堆画用于文创产品的设计方法 |
| 5.5.1 基于传统艺术特征,扩展实用功能 |
| 5.5.2 基于传统艺术精髓,加入创意与趣味 |
| 5.5.3 保留基本艺术和工艺特征,创新材料 |
| 5.6 设计实践 |
| 5.6.1 设计构思 |
| 5.6.2 设计说明 |
| 5.7 本章小结 |
| 6 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（5）地域文化符号在成都地铁空间设计中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 现实意义 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 国外地域文化符号研究现状 |
| 1.4.2 国内地域文化符号研究现状 |
| 1.4.3 国外地铁空间研究现状 |
| 1.4.4 国内地铁空间研究现状 |
| 1.4.5 成都地铁空间研究现状 |
| 1.4.6 国外相关案例分析 |
| 1.4.7 国内相关案例分析 |
| 1.5 研究内容 |
| 1.6 研究方法 |
| 1.7 研究框架 |
| 第二章 概念界定及相关理论 |
| 2.1 地域文化 |
| 2.1.1 地域文化的概念 |
| 2.1.2 地域文化的特征 |
| 2.2 地域文化符号 |
| 2.2.1 地域文化符号的概念 |
| 2.2.2 地域文化符号的形式 |
| 2.3 地铁空间 |
| 2.3.1 地铁站的概念 |
| 2.3.2 地铁空间的基本空间组成 |
| 2.4 相关理论 |
| 2.4.1 符号学相关理论 |
| 2.4.2 城市文脉 |
| 2.4.3 场所营造 |
| 第三章 地域文化符号在成都地铁空间中的应用研究 |
| 3.1 成都地铁概况 |
| 3.1.1 成都地铁运营概况 |
| 3.1.2 成都地铁空间设计模式 |
| 3.1.3 成都地铁各线路站点设计现状 |
| 3.1.4 成都地铁空间中应用地域文化符号的站点现状 |
| 3.2 成都地铁空间中地域文化符号应用现状分析 |
| 3.2.1 所用地域文化分析 |
| 3.2.2 地域文化的筛选分析 |
| 3.2.3 地域文化的视觉符号化分析 |
| 3.2.4 地域文化符号应用空间布局分析 |
| 3.2.5 地域文化符号应用载体分析 |
| 3.2.6 地域文化符号应用方式分析 |
| 3.3 成都地铁空间地域文化设计调查问卷分析 |
| 3.3.1 调查目的与内容 |
| 3.3.2 调查结果分析 |
| 3.4 成都地铁空间中地域文化应用的优势 |
| 3.4.1 地域文化符号多元,充分体现成都地域文化 |
| 3.4.2 站点的地域文化符号使用分层级 |
| 3.4.3 站点所使用地域文化符号与站点联系紧密 |
| 3.4.4 符号载体类型多样 |
| 3.5 成都地铁空间中地域文化应用存在的问题 |
| 3.5.1 重点艺术站外的其他站点所使用的地域文化符号较为单一 |
| 3.5.2 地域文化符号应用形式单一 |
| 3.5.3 导视系统缺乏地域文化塑造 |
| 3.5.4 在地域文化符号应用存在混乱性 |
| 第四章 成都地铁空间中地域文化符号应用策略 |
| 4.1 地域文化符号在成都地铁空间中应用的原则 |
| 4.1.1 站域性原则 |
| 4.1.2 主题性原则 |
| 4.1.3 适度性原则 |
| 4.1.4 整体性原则 |
| 4.1.5 安全性原则 |
| 4.1.6 继承和发扬地域文化原则 |
| 4.2 地域文化符号在成都地铁空间中应用的策略 |
| 4.2.1 地域文化筛选方面 |
| 4.2.2 地域文化视觉符号化方面 |
| 4.2.3 空间布局方面 |
| 4.2.4 地域文化符号载体方面 |
| 4.2.5 地域文化符号应用方式方面 |
| 4.3 地域文化符号在成都地铁空间中的应用实践 |
| 4.3.1 成都东站(地铁站)现状分析 |
| 4.3.2 成都东站(地铁站)内部空间分析 |
| 4.3.3 成都东站(地铁站)地域文化符号构建及应用 |
| 第五章 结论 |
| 5.1 地域文化符号在地铁空间中应用的普遍性策略 |
| 5.1.1 地域文化设计站点选择 |
| 5.1.2 深挖站点地域文化确定设计主题 |
| 5.1.3 地域文化元素提炼 |
| 5.1.4 地域文化视觉符号化 |
| 5.1.5 整体空间布局 |
| 5.1.6 符号应用载体的选择 |
| 5.2 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
（6）基于坝上地域特色的文化场馆景观设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 国家政策导向 |
| 1.1.2 区域发展需求 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究对象及内容 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究对象 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 国内研究现状 |
| 1.4.2 国外研究现状 |
| 1.5 研究方法及框架 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 研究框架 |
| 第2章 相关理论概述与基础理论研究 |
| 2.1 地域特色相关理论 |
| 2.1.1 地域 |
| 2.1.2 地域特色 |
| 2.1.3 坝上地域简述 |
| 2.2 文化场馆景观设计相关理论 |
| 2.2.1 文化场馆 |
| 2.2.2 景观设计 |
| 2.2.3 文化场馆景观 |
| 2.3 文化场馆景观与地域特色的关系 |
| 2.3.1 文化场馆景观为地域特色提供载体 |
| 2.3.2 地域特色为文化场馆景观提供素材 |
| 2.4 相关基础理论研究 |
| 2.4.1 环境心理学 |
| 2.4.2 场所精神理论 |
| 2.4.3 文脉延续理论 |
| 2.4.4 批判的地域主义 |
| 2.5 本章小结 |
| 第3章 坝上地域特色的挖掘与研究 |
| 3.1 地域特色的挖掘途径 |
| 3.1.1 文献资料 |
| 3.1.2 实地调研 |
| 3.2 坝上地域特色的挖掘 |
| 3.2.1 坝上自然地域特色 |
| 3.2.2 坝上人文地域特色 |
| 3.3 本章小结 |
| 第4章 地域特色在景观设计中的表达 |
| 4.1 景观设计的表达载体 |
| 4.1.1 地形地貌 |
| 4.1.2 景观水体 |
| 4.1.3 植物配置 |
| 4.1.4 建筑物与构筑物 |
| 4.1.5 道路与地面铺装 |
| 4.1.6 景观设施与小品 |
| 4.2 景观设计的表达原则 |
| 4.2.1 以人为本原则 |
| 4.2.2 文脉传承原则 |
| 4.2.3 时代创新原则 |
| 4.3 景观设计的表现手法 |
| 4.3.1 再现与抽象 |
| 4.3.2 对比与融合 |
| 4.3.3 隐喻与象征 |
| 4.3.4 生态与数字化 |
| 4.4 景观设计的应用材料 |
| 4.4.1 传统材料 |
| 4.4.2 新兴材料 |
| 4.4.3 地方材料 |
| 4.5 景观设计的应用技术 |
| 4.5.1 传统应用技术 |
| 4.5.2 现代化新技术 |
| 4.6 本章小结 |
| 第5章 沽源县综合文化展馆景观设计 |
| 5.1 沽源县综合文化展馆项目背景 |
| 5.1.1 项目概况 |
| 5.1.2 沽源县地域特色 |
| 5.1.3 区位分析 |
| 5.1.4 现状分析 |
| 5.2 基于地域特色的沽源县综合文化展馆景观总体规划 |
| 5.2.1 设计理念 |
| 5.2.2 设计手法 |
| 5.2.3 建筑设计 |
| 5.2.4 总体布局 |
| 5.2.5 功能分区 |
| 5.2.6 交通流线 |
| 5.2.7 竖向设计 |
| 5.3 基于地域特色的沽源县综合文化展馆景观载体设计 |
| 5.3.1 地形地貌 |
| 5.3.2 景观水景 |
| 5.3.3 植物配置 |
| 5.3.4 景观构筑物 |
| 5.3.5 地面铺装 |
| 5.3.6 小品设施 |
| 5.3.7 灯光设计 |
| 5.4 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术成果 |
| 致谢 |
（7）马克思主义民族区域思想中国化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起和意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 国内研究现状评析 |
| (二) 国外研究现状评析 |
| 三、概念界定 |
| (一) 民族区域自治 |
| (二) 马克思主义民族区域自治思想中国化 |
| 四、结构设计 |
| 五、研究方法 |
| (一) 方法论原则 |
| (二) 具体技术方法 |
| 六、创新之处和不足 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 “化之源”:马克思主义民族区域自治思想体系 |
| 一、马克思主义民族区域自治思想的形成动因 |
| (一) 对“民族文化”自治思想泛滥的直接回击 |
| (二) “联邦制”还是“集中制”争论的持续升温 |
| (三) 民族平等理想的矢志追求 |
| (四) 地方自治理论的深入思考 |
| (五) 民族自决权理论发展的纵深推进 |
| 二、马克思主义民族区域自治思想的主要内容 |
| (一) “十月革命”之前:“单一制”框架下的民族区域自治 |
| (二) “十月革命”之后:“联邦制”框架下的民族区域自治 |
| 三、马克思主义民族区域自治思想基本特征 |
| (一) 批判性和革命性 |
| (二) 开放性和发展性 |
| (三) 时代性和具体性 |
| (四) 阶级性和人民性 |
| 第二章 “化之机”:马克思主义民族区域自治思想中国化历史契机 |
| 一、国家和民族层面:统一融合的历史传统与救亡图存的特殊处境 |
| (一) 长期统一的历史传统源远流长 |
| (二) 命运共同体接连遭受危机 |
| 二、国际层面:世界民族解放运动的方兴未艾和共产国际的大力推动 |
| (一) 世界民族解放运动大潮流的深刻影响 |
| (二) 共产国际“民族化”信号的强力释放 |
| 三、中共层面:民族问题理论的逐步涉猎与民族工作实践的有序推进 |
| (一) 民族问题解决之道的初步认识 |
| (二) 民族工作实践探索的不断拓展 |
| 第三章 “化之路”:马克思主义民族区域自治思想中国化演进轨迹 |
| 一、1921-1949:从“蹒跚学步”的“应然”到“独立前行”的“必然” |
| (一) 1921-1931年的酝酿萌芽期 |
| (二) 1931-1937年的起步尝试期 |
| (三) 1937-1946年的加速探索期 |
| (四) 1946-1949年的初步形成期 |
| 二、1949-1978:从“全新起航”的“阶进”到“挫折发展”的“缓进” |
| (一) 1949-1956年的全面奋进期 |
| (二) 1957-1966年的曲折发展期 |
| (三) 1966-1978年的挫折发展期 |
| 三、1978年以来:从“步入正轨”的“求实”到“平稳迈进”的“务实” |
| (一) 1978-1982年的回归初心期 |
| (二) 1982年至今的丰富发展期 |
| 第四章 “化之果”:马克思主义民族区域自治思想中国化多维成果 |
| 一、理论成果 |
| (一) 创立了毛泽东民族区域自治思想 |
| (二) 构建了中国特色社会主义民族区域自治理论体系 |
| 二、制度成果 |
| (一) 以民族区域自治制度为重要内容的政治制度 |
| (二) 以“民族区域自治法”为代表的制度性法规 |
| 三、道路成果 |
| (一) 中国特色民族区域自治道路的基本内涵 |
| (二) 中国特色民族区域自治道路的主要特征 |
| (三) 中国特色民族区域自治道路的时代意义 |
| 第五章 “化之镜”:马克思主义民族区域自治思想中国化经验启示与未来走向 |
| 一、马克思主义民族区域自治思想中国化的基本经验 |
| (一) 立足多元一体的基本国情是基本前提 |
| (二) 保障国家团结统一和人民当家作主是价值追求 |
| (三) 助推民族自治地方经济发展是重要动力 |
| (四) 紧扣民族工作时代主题是内在要求 |
| 二、马克思主义民族区域自治思想中国化的历史启示 |
| (一) 推动统一与自治的顶层设计 |
| (二) 推进民族因素与区域因素的结合 |
| (三) 加大发展经济与改善民生的力度 |
| (四) 加强民主与法治建设 |
| (五) 处理好民族与宗教的关系 |
| 三、马克思主义民族区域自治思想中国化的未来走向 |
| (一) 坚定不移走中国特色民族区域自治道路 |
| (二) 不断推进民族区域自治理论创新 |
| (三) 坚持和完善民族区域自治制度 |
| (四) 着力增进民族区域自治文化认同 |
| 结语: 毫不动摇推进马克思主义民族区域自治思想中国化 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
（8）城市修补视角下历史文化街区地域景观设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 城市修补 |
| 1.1.2 历史文化街区的重要性 |
| 1.1.3 地域景观的重要性 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.2.1 探索城市修补指导意见的实践性 |
| 1.2.2 明确历史文化街区的发展定位 |
| 1.2.3 提升历史文化街区地域景观氛围 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 理论研究 |
| 1.3.2 借鉴比较 |
| 1.3.3 系统分析 |
| 1.4 研究框架 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 第2章 历史文化街区发展及其现状 |
| 2.1 国外历史文化街区概况 |
| 2.1.1 保护意识的诞生 |
| 2.1.2 保护街区的法律保障 |
| 2.2 国外历史文化街区的发展 |
| 2.2.1 美国历史文化街区 |
| 2.2.2 英国历史文化街区 |
| 2.3 国内历史文化街区概况 |
| 2.3.1 历史文化街区保护历程 |
| 2.3.2 历史文化街区保护意义 |
| 2.4 国内历史文化街区机遇与挑战 |
| 2.4.1 社会需求 |
| 2.4.2 旅游优势 |
| 2.4.3 街区构建缺乏调研 |
| 2.4.4 街区发展定位不明确 |
| 2.5 本章小结 |
| 第3章 城市修补在历史文化街区中的可行性分析 |
| 3.1 城市修补指导意见的提出 |
| 3.1.1 城市基础设施修补 |
| 3.1.2 城市形象修补 |
| 3.1.3 城市文化修补 |
| 3.2 相关理论发展 |
| 3.2.1 城市触媒理论 |
| 3.2.2 拼贴城市理论 |
| 3.2.3 城市针灸理论 |
| 3.3 城市修补与相关理论之间的关系 |
| 3.3.1 城市触媒与城市修补 |
| 3.3.2 拼贴城市与城市修补 |
| 3.3.3 城市针灸与城市修补 |
| 3.4 城市修补在历史文化街区中的可行性分析 |
| 3.4.1 城市修补指导历史文化街区基础设施建设 |
| 3.4.2 城市修补指导历史文化街区形象构建 |
| 3.4.3 城市修补指导历史文化街区文化凝练 |
| 3.5 本章小结 |
| 第4章 城市修补视野下历史文化街区地域景观更新策略 |
| 4.1 地域景观概况 |
| 4.1.1 原始地域景观 |
| 4.1.2 地域元素景观 |
| 4.2 地域景观设计特点 |
| 4.2.1 人文关怀 |
| 4.2.2 地域特色 |
| 4.2.3 历史文脉 |
| 4.2.4 整体性 |
| 4.2.5 可持续发展 |
| 4.3 地域景观在历史文化街区中的发展现状 |
| 4.3.1 历史文化街区景观发展现状 |
| 4.3.2 历史文化街区地域景观发展现状 |
| 4.3.2.1 政策指引 |
| 4.3.2.2 设计构建 |
| 4.3.2.3 资金扶持 |
| 4.4 街区地域景观设计策略 |
| 4.4.1 渐进式原则 |
| 4.4.2 延续性原则 |
| 4.4.3 整体性原则 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 城市修补视角下历史文化街区地域景观更新设计实践应用 |
| 5.1 桂林东西巷发展现状 |
| 5.1.1 桂林东西巷设计规划背景 |
| 5.1.2 桂林东西巷现状分析 |
| 5.1.2.1 东西巷区位 |
| 5.1.2.2 历史建筑保护 |
| 5.1.2.3 街区氛围 |
| 5.1.3 桂林东西巷景观现状分析 |
| 5.1.3.1 植物景观 |
| 5.1.3.2 铺装景观 |
| 5.1.3.3 环卫景观 |
| 5.1.3.4 导视系统设计 |
| 5.2 城市修补视角下的桂林东西巷地域景观设计 |
| 5.2.1 地域景观设计 |
| 5.2.2 街区优化设计 |
| 5.2.2.1 地面优化 |
| 5.2.2.2 花台设计 |
| 5.2.2.3 垃圾桶处理优化 |
| 5.3 城市修补视角下桂林东西巷地域景观设计总结 |
| 5.3.1 城市修补指导意见在设计中的应用 |
| 5.3.2 街区设计关注点 |
| 5.3.3 设计运用经验总结 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 结论与展望 |
| 6.1 研究成果 |
| 6.2 展望 |
| 参考文献 |
| 个人简历 |
| 申请学位期间的研究成果及发表的学术论文 |
| 致谢 |
（9）当代（1978-2016）中国艺术品市场中的“青州模式”研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景与缘由 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题缘由 |
| 第二节 概念阐释与文献综述 |
| 一、概念阐释 |
| 二、文献综述 |
| 第三节 研究方法与理论运用 |
| 一、材料采集方法 |
| 二、应用方法及理论 |
| 第四节 研究思路与论文框架 |
| 一、研究思路 |
| 二、论文框架 |
| 第一章 背景阐释与认知基础 |
| 第一节 青州(城市)概况 |
| 一、历史沿革 |
| 二、文化传承 |
| 三、区位经济 |
| 第二节 当代中国艺术品市场基本态势 |
| 一、基本状况与发展态势 |
| 二、拍卖业发展概况 |
| 三、画廊业发展概况 |
| 第三节 “模式”相关概念的厘清 |
| 一、“模式”概念的常见解读 |
| 二、“模式”概念在本文中的应用 |
| 第二章 青州艺术品市场发展进程 |
| 第一节 市场培育阶段(1978-1999年) |
| 一、地域民众的收藏活动 |
| 二、书画交易与经营意识 |
| 第二节 “集群化”市场的形成阶段(2000-2010年) |
| 一、钰铧文化市场时期 |
| 二、青州书画艺术城时期 |
| 第三节 发展趋缓阶段(2011-2016年) |
| 一、以市场崩盘论为标志 |
| 二、常态化的发展态势 |
| 第三章 青州艺术产业系统构成 |
| 第一节 青州画廊业生态 |
| 一、关于青州画廊业属性的探讨 |
| 二、青州画廊业的经营场所 |
| 三、青州画廊业参与主体 |
| 四、经营的艺术品 |
| 五、青州画廊业的经营理念 |
| 六、经营的艺术家 |
| 第二节 两种画廊形态比较: 以锦泉斋和方由美术为例 |
| 一、基本状况的比较 |
| 二、地域市场环境比较 |
| 三、经营理念比较 |
| 四、经营状态比较 |
| 五、价值体系比较 |
| 第三节 青州艺术产业系统中的其他构成 |
| 一、艺术地产、艺术会展及艺术培训 |
| 二、艺术金融与艺术科技 |
| 三、艺术衍生品与农民画产业 |
| 第四章“青州模式”论证与阐释 |
| 第一节 “青州模式”的市场表现 |
| 一、青州艺术产业中的系统化格局 |
| 二、青州艺术产业独特的发展历程 |
| 三、青州艺术品市场的特殊存在状态 |
| 第二节 “青州模式”的内涵特征 |
| 一、以画廊业的规模化发展为关键 |
| 二、以不断壮大的参与群体为核心 |
| 三、以“买全国、卖全国”的市场经营为重点 |
| 四、以诚信经营为特色 |
| 五、以政府参与主导为依托 |
| 六、以推进地域艺术产业生态发展为重点 |
| 七、以带动地域资源综合开发为导引 |
| 第三节 “青州模式”与“通渭模式”比较研究 |
| 一、“通渭模式”基本面貌 |
| 二、“青州模式”与“通渭模式”相似性比较 |
| 三、“青州模式”与“通渭模式”差异性比较 |
| 第五章 “青州模式”成因及形成机制 |
| 第一节 关于“青州模式”源头成因的探讨 |
| 一、对青州书画收藏传统的考据 |
| 二、价值观念主导的收藏传统 |
| 三、价值观念的成因分析 |
| 第二节 “青州模式”形成的内在机制 |
| 一、人才与支撑服务机制 |
| 二、市场的开放性与平台化机制 |
| 三、品牌效应带动机制 |
| 四、画廊业发展拉动机制 |
| 五、政策管理推动机制 |
| 六、要素聚合机制 |
| 第六章 “青州模式”的启示、发展态势及优化路径 |
| 第一节 “青州模式”的启示 |
| 一、地域特色资源是地域艺术产业发展的基础 |
| 二、地域艺术产业的发展应形成核心主导群体 |
| 三、模式的简单复制不利于地域艺术产业的特色化培育 |
| 四、地域艺术产业的发展模式需要持续创新 |
| 五、中国艺术品市场学科体系的架构有待于进一步完善 |
| 六、艺术产业发展战略的制定应以产业特性为出发 |
| 第二节 青州艺术产业SWOT分析 |
| 一、青州艺术产业系统的SWOT矩阵 |
| 二、青州艺术产业系统的优势 |
| 三、青州艺术产业系统的劣势 |
| 四、青州艺术产业发展的机遇 |
| 五、青州艺术产业面临的威胁 |
| 第三节 青州艺术产业未来发展趋势 |
| 一、青州艺术产业发展趋势 |
| 二、“青州模式”系统下画廊业发展趋势 |
| 第四节 青州艺术产业发展优化路径 |
| 一、明晰政策及形势,结合自身优势,提出适当发展策略 |
| 二、发挥政府职能与产业政策的导向功能,加大支持力度 |
| 三、强化理论研究工作,搞好顶层设计,选准突破点 |
| 四、精准定位核心竞争力,重视特色资源的挖掘与保护 |
| 五、整合优质资源创新突破,推动综合功能平台建设 |
| 六、重视新技术融合的推动作用,积极尝试创新性的探索 |
| 七、围绕发展需求,重视培养及引进综合人才及职业人才 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间成果概览 |
| 附录 |
| 附录一: 两类画廊统计列表 |
| 附录二: 重点访谈 |
| 后记 |
（10）北镇塔前村公共空间景观的营造研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章、绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究对象 |
| 1.4 研究内容及方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 论文框架 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 第二章、国内外研究情况和基本概念界定 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.1.1 乡村公共空间 |
| 2.1.2 景观营造 |
| 2.1.3 地域文化景观 |
| 2.2 研究理论依据 |
| 2.2.1 符号学相关理论 |
| 2.2.2 景观设计相关理论 |
| 2.3 国内外相关研究 |
| 2.3.1 乡村公共空间国内外研究概况 |
| 2.3.2 符号学在景观中应用的研究现状 |
| 2.4 小结 |
| 第三章、塔前村概况及公共空间分析 |
| 3.1 塔前村基本情况概述 |
| 3.1.1 塔前村历史文化内涵 |
| 3.1.2 塔前村地域文化特色 |
| 3.1.3 塔前村经济产业结构 |
| 3.1.4 塔前村建筑风貌 |
| 3.2 塔前村现存的矛盾冲突 |
| 3.3 塔前村公共空间现状分析 |
| 3.3.1 宏观层面上——从空间的结构角度 |
| 3.3.2 中观层面上——从空间的类型角度 |
| 3.3.3 微观层面上——从空间的要素角度 |
| 3.4 小结 |
| 第四章、地域符号在塔前村公共空间景观中的提取与转化 |
| 4.1 地域历史文化的挖掘与提取 |
| 4.1.1 镇山文化与祈福文化 |
| 4.1.2 辽代契丹文化 |
| 4.1.3 佛教文化 |
| 4.2 地域景观文化符号的转化赋义手法 |
| 4.2.1 抽象 |
| 4.2.2 隐喻 |
| 4.2.3 象征 |
| 4.2.4 表现 |
| 4.3 符号的融合 |
| 4.4 小结 |
| 第五章、塔前村公共空间景观的营造设计 |
| 5.1 塔前村公共空间景观的营造原则 |
| 5.1.1 独有的地域文化性原则 |
| 5.1.2 空间功能性原则 |
| 5.1.3 人性化原则 |
| 5.1.4 村民可参与原则 |
| 5.2 宏观层面的景观营造 |
| 5.3 中观层面的景观营造 |
| 5.3.1 入口空间的营造 |
| 5.3.2 标志性景观空间的营造 |
| 5.3.3 交通空间的营造 |
| 5.3.4 节点空间的营造 |
| 5.3.4.1 休闲娱乐类空间的空间营造 |
| 5.3.4.2 文化宣传类空间的空间营造 |
| 5.4 微观层面的景观营造 |
| 5.4.1 植被 |
| 5.4.2 景墙 |
| 5.4.3 景观柱 |
| 5.4.4 雕塑 |
| 5.4.5 亭 |
| 5.4.6 座椅 |
| 5.4.7 其他景观要素 |
| 5.5 小结 |
| 第六章、结论与展望 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 作者在攻读硕士学位期间参与的工程项目 |
| 致谢 |
四、在地域特色上做文章（论文参考文献）
- [1]M农商银行个人理财产品营销策略研究[D]. 韩文静. 山东大学, 2020(05)
- [2]地域文化体验视角下四条旧城步行商业街调查研究[D]. 何文婷. 华南理工大学, 2020(02)
- [3]地域文化影响下的寒地城市夜景观环境设计研究[D]. 黄丽莉. 吉林建筑大学, 2020(04)
- [4]延川布堆画对传统文化的继承和现实意义研究[D]. 吴一萍. 西安建筑科技大学, 2019(06)
- [5]地域文化符号在成都地铁空间设计中的应用研究[D]. 张宇. 四川农业大学, 2019(01)
- [6]基于坝上地域特色的文化场馆景观设计研究[D]. 贺博文. 河北建筑工程学院, 2019(08)
- [7]马克思主义民族区域思想中国化研究[D]. 杨学平. 陕西师范大学, 2019(08)
- [8]城市修补视角下历史文化街区地域景观设计研究[D]. 徐嘉辉. 桂林理工大学, 2019(05)
- [9]当代（1978-2016）中国艺术品市场中的“青州模式”研究[D]. 曲家辉. 上海大学, 2018(03)
- [10]北镇塔前村公共空间景观的营造研究[D]. 王珂. 沈阳建筑大学, 2018(01)