问：教育是否能够改变人性
- 答：要探讨教育是否能够改变人性，前提是我们要明确什么是人性。人性，顾名思义是指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物，而为人所独有的特性。如此看来，那么人性就可以说成是人的性质。那么问题就是要说教育是否能够改变人的性质。我们都知道，在化学当中，物质的性质是可以收外界的影响而发生变化的，这个外界可闷薯以是某种特殊的手段，也可以是某个物质环境。《说文解字》解释说“教，上所施，下所效也”蚂稿者；“育，养子使作善也”。虽然人性不会像化学物质具有某种操作性，但作为对人施加影响的手段之一——教育，对于人性的改变，多少是能够发挥一定的作用的。
如果说人性是人的基本属性，是所有人都具备的性质状况，那么，也就是说古代人有的，现代人也有，未来人都会有的天性。或者说是活着的敬氏人具有的基本状态，还或者说是所有人具有的共性，即所有人共同拥有的属性。但在不同时期，对于人性属性的定义是受历史环境影响而不同的。因此，人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性，是与受所处社会环境影响的。那么，教育就会通过对大社会环境的影响而影响每个人，从而影响人的本质属性。
换个角度说，教育促进儿童社会化也是对个体人性的改变的体现之一。如果我们把儿童人性定义为一株幼苗，那么教育就像是阳光和养料，我们不知道如果没有阳光和养料的幼苗会是什么样，所以我们也不知道没有教育的人会是什么样，也就是说受教育或者说受教育的改变就是人性的一大特性。
设想一下，假若教育不能改变人性，那现在的我们跟远古人好有区别吗？如果你要问，你怎么确定改变人性的就是教育呢？那请问能促进人的改变和进步难道不就是教育吗？ - 答：教育是正冲否能够改变人性，我认为这要从两个方面来看，首先是人的本性，其次是人所处环境的影响，人本性的改变是很难的，因此我们只能从雹桥人所处环境的影响来改变举肆歼人的本性，而教育是一种最好的方法，因为教育能够让人在不同的环境中都能够保持一颗善心，而且人在不同的环境下所受到的教育是不同的，所以教育是最能改变一个人本性的方法，但是这个过程是漫长的，而且是需要一代人的努力的。
- 答：教育让你不好色，你就不好色？
让你不说谎你就不说谎？
让你态扰桥为人民服务你就为人民服务？
很明显教育帆猛不会改变人性。
能改变你的人性的是你自己的经历。
你所处的坏境与经历是否允许李岁你释放人性。 - 答：教育以及后天的影响，只能是让人性隐藏，人的本性绝不会消失，这里指的是本性
问：人品教育的议论文
- 答：人以类聚、物以群分。俗话说：人随贤良森毕品德高。又说：近朱者赤、近墨者黑。无一不是以人的品质在衡量。所谓人品，就是一个人在行为、作风上所表现的思想、认识、品质等的本质。本质，就是指事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的。现实中所说的人品，一是说品质、再是说人的相貌。人的相貌是天生的，面貌姣好的人，是上天赐予的有利条件。人的品质是后天养成的，不是与生俱来，但却是一个人安身立命最重要的因素。常言道，人往高处走、水往低处流。没有人一开始就想当坏人，但人的优良品质需从小一点一点学习培养，也就是：未做事先做人。即使是教育孩子，也不能只教会他们琴棋书画而忽略了教他们如何做人的教导。古贤人曾说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。可以想见，人品的修炼也是一个从量变到质变的过程，假如，一个美貌如花的人，虽拥有上天的恩赐，但却品质恶劣、举止低俗，大多数人哪春判会先被她（他）的美貌吸引，接触后就会因为这个美人内在品质的恶俗表现而嗤之以鼻、弃而远之！一个面貌平平的人，只要他具有“真善美”的品性，李改他的行为举止就会散放出让人信赖、让人亲近、让人敬仰的生命光彩，这种“大众式”的人品是整个社会素质、道德品质的基石。这就是人品内涵延伸的重要意义。“没有文化的军队是愚蠢的军队”，而人品低劣的群类也是注定要被人类文明所遗弃的。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽，这就是人品的修为、就是人品修为的意义和力量。
