问：游褒禅山记是一篇通过什么进行说理的散文
- 答：一、《游褒禅山记》是一篇通过记游进行说理的优秀散文。
二、《游褒禅山记》简介
这篇文言文散文是北宋的政治家、思想家王安石的代表作之一。表面上看，本文是一篇游记，其实是借题发挥的议论文。本文的最大特点是因事见理，夹叙夹议，记叙为议论服务。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。
作者先记叙了自己游山洞的经历。山洞“深”、“难”、“奇”，因有
人“怠而欲出”，自己随之而出，所以不能“极夫游之乐”。接着，作者转入议论，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”这样就把人分成两类，只有那些不畏艰险沿着崎岖的山路勇敢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
三、作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长《宋史·王安石传》。至于《难经》《素问》《本草》、诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问”《答曾子巩书》。
问：游褒禅山记的论证方法
- 答：先叙后议。文章采用先叙后议的方式，叙述部分作为议论部分的论据，使得论证充分有力，记叙部分与议论部分遥相呼应，过渡自然，记叙与议论富有层次，论证步步加深，文章逻辑性强。
问：游褒禅山记运用了象征手法还是类比手法，为什么？
- 答：略写前后洞的概况，以二者对比突出不同环境，揭示一般游人就易避难的心理。写游后洞经过，运用连锁句式说明入“深”，进“难”，见“奇”，为后文借景喻理提供依据。笔锋一转，“奇”景不能见，反衬后洞奇险莫测，为下文后悔交待原因。
喻指：
1、实现远大的理想，成就一番事业
2、所要经历的困难、阻碍
3、没有坚定的志向和顽强的毅力的人很难达到自己的理想
《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。 - 答：楼上的好强 就是太复杂了。
简单点吧。
