一、发光材料:时尚新宠（论文文献综述）
李千惠[1]（2019）在《高街运动服装风格之设计美学初探》文中提出随着时尚产业的发展,大多数时尚潮流爱好者对服装设计的个性化要求越来越高,相应地服装设计元素也日益多元化。高街文化可以说是世界众多文化中一个最为年轻的派别,喜欢酷乐潮玩的青年以其年轻新潮的姿态,时尚前卫的态度、特立独行的性格,借着全球化的浪潮将街头文化席卷了世界的每一个角落,很快地被一些年轻人所接受,并树立起他们所独有的文化价值观。高街文化作为一种次文化,凭借着强烈的吸引力和疯狂的传播速度正在逐渐扩张成为一股前所未有的新文化经济力,这种新的年轻的文化对服装的流行发展有着至关重要的影响。当下高街运动服装已经成为一种流行趋势,通过对高街运动品牌的列举,阐释有关高街运动的概念,并研究高街运动服装的设计元素以及该风格形成的原因。通过研究得出,这种服装风格的流行并不仅仅与图案、色彩、面料等显性元素有关,还与风格形式语言背后的文化、思想、以及理念等隐性元素相关联。研究高街运动服装风格,并将该风格服饰与传统日本美学所推崇的侘寂、前卫之美和中国古代美学所崇尚的瑕疵、自然之美进行比较,将这种服装赋予一定的审美价值。最后思考有关酷文化与社群媒体为该服装风格所带来的影响,找到大多数年轻人当下所追求的时尚方向,为我国服装设计的创新发展贡献一份绵薄之力。
孙静[2]（2017）在《理性消费与炫耀心理对轻奢品牌购买意愿的实证研究》文中研究表明随着我国经济增长由快转稳,民众对奢侈品牌的追逐也日趋理性。随之而来的一股“轻奢风潮”席卷了大江南北。轻奢可以理解为轻度的奢侈。并且轻奢品牌是指在有限的消费能力下去购买自己喜欢的具有设计感和高品质的独特商品,轻松的体会奢华的感受,也让生活变得更加多姿多彩。从而,轻奢带来了可观的营业收入,具有广阔的发展前景。为此,轻奢吸引着国内外学者的关注。本文以轻奢主义为研究背景,以轻奢侈品牌为研究对象,对轻奢定义进行梳理,界定了传统奢侈品、新奢侈品和轻奢品概念的区别和联系,区分轻奢品、快消品与普通商品。在归纳轻奢品牌的概念基础上,论证轻奢品牌的特征及其特征与轻奢品牌购买意愿之间的关系。探讨了理性消费和炫耀性消费的文化动因面子得失、心理动因追求独特及社会动因身份认同与消费者购买意愿的关系,并对此进行了实证分析。通过统计工具SPSS17.0对量表进行信度效度检验并对假设进行初步检验。并使用PLS统计软件进行进一步分析并建立结构模型。结果显示面子得失、追求独特和身份认同对轻奢侈品牌购买意愿有正向影响。并且理性消费对轻奢侈品牌购买意愿有正向影响。轻奢族作为复杂的社会群体,不能仅仅依靠一个标签就概括这一族群的特征。他们追求个性表达,并不等同于脱离现实环境。因此,作为轻奢族目标品牌的轻奢品牌的购买意愿受到炫耀性消费三大动因和理性消费的共同作用。
苏惠玲[3]（2016）在《西欧中世纪哥特式教堂花窗玻璃的装饰设计语言分析》文中指出一直到文艺复兴时期,“哥特式”才慢慢进入人们的视野。“哥特式”主要是采用大胆的风格和设计,主要以尖拱着称。也正是其尖拱为设计者提供了无限遐想的空间。它这种艺术风格正是后来的哥特式美学理念,也正是由于它的风格大胆,具有强烈冲击效果,才使得其自身得到推广。花窗玻璃是中世纪最具形式美、视觉审美魅力的装饰艺术之一,而本文主要研究中世纪哥特式建筑中花窗玻璃的装饰设计语言艺术。本文首先阐述了哥特式艺术在世界艺术史中占有很重要的位置的研究背景,交代了研究的目的、意义和方法;然后对于中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃的产生与发展进行了分析,研究中世纪西欧国家哥特式建筑与宗教艺术之间的关系,分析西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的起源、发展、特点与价值。随后,本文着重研究了中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的装饰语言,首先是色彩语言,分析其不同色彩语言的表现,以及色彩在玻璃窗中的运用;其次是装饰题材,包括圣经故事、教徒生平事迹等;此外还有花窗玻璃艺术的装饰图案。再次,本文分析了中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术对现代图形的影响,认为玻璃窗饰的多样性迎合时尚多变的审美需求,优化了玻璃材质与建筑结构的内在关系,并为现代图形开拓独特魅力空间。最后,通过哥特式教堂花窗玻璃艺术对现代图形的影响延展到各类现代艺术门类的运用中,对现代装饰图案的延展、对平面设计的延展、对生活工艺品设计的延展做出了具体分析。
陈世金[4]（2016）在《柔性技术成为抢占可穿戴设备红海市场之关键》文中认为近年来,可穿戴设备市场发展十分迅猛,必将成为智能终端产业的下一个热点。但该类产品受软硬件核心技术制约,尤其是柔性技术的制约,使其应用领域、市场规模等受到限制。因此,攻克柔性工艺关键技术就显得尤为重要和迫切。本文分析了柔性材料、印刷及显示方面的技术及发展方向。
章宇坤[5]（2016）在《民族风格元素在牛仔服装设计中的应用研究》文中研究说明当今世界,牛仔裤以及牛仔服,以其出色的耐用性,穿着的舒适性风靡全球。这是由一名叫李维.斯特劳斯的犹太青年,在美国淘金热的背景下发明出来的。起初这个做帆布生意的犹太青年趁着加州淘金热前往旧金山。他把一批滞销的帆布做成几百条裤子,拿到淘金工地上推销,想不到竟然大受淘金者们的欢迎。1855年,斯特劳斯放弃帆布,改用一种结实耐磨的靛蓝色粗斜纹布制作工装裤,并用铜钉加固裤袋和缝口。这种坚固美观的长裤迅速受到市场的青睐,大批订货纷至沓来。斯特劳斯用自己的名字Levi’ s作为产品品牌,并在旧金山开了第一家店。牛仔裤文化从起源到发展整整一百年都没有什么变化,一直到七十年代成为全球性的集体潮流时,在款式及变化上才有突破性的演变。而到了九十年代,牛仔裤已经成为时尚舞台上,设计师竞相争艳的焦点之一。也由于设计师的厚爱,使得别具特色的牛仔服饰,不再只是便宜的款式,而是带点价位的高级精品了。近年来,牛仔新工艺的发展,韩、日风的流行,使牛仔服装更显露出独特风格,风靡全球,如立体褶皱（立体猫须）经过压挤、折叠以及系绑等手法,再经热塑而成。再有牛仔裤上利用化学颜色反应弄出斑点、字符、图案,或是经过喷绘、拼接、磨损、破洞、带来与众不同的独创享受,让穿着牛仔裤更显时尚美态,甚至拥有火辣的酷感。
邓志文[6]（2015）在《现代性的多棱镜:时尚 ——时尚的现代性悖论及对中国时尚文化的启示》文中认为作为人类历史长河中古已有之的文化现象,时尚的产生在时间上大大早于现代性的出现,而后者的诞生又对前者的发展又产生了深远的影响。自此以后,时尚被赋予了鲜明的现代性特征和印记。同时,受现代性单面（非理性）发展的影响,时尚也不可避免地出现了某些消极因素。文章从梳理时尚与现代性的关系入手（第一章）,引出并深入探讨时尚的现代性悖论问题（第二、三、四章）,进而论述对时尚的现代性悖论的认识带给中国时尚文化建设的一些启示（第五章）,而这种启示进一步引发了我们对中国时尚文化建设的某些更具体、更深入的思考（余论）。具体来讲,每章的思路和大致内容如下：第一章,时尚的现代性。本章通过全面探讨时尚与现代性的关系,为后面深入阐述时尚的现代性悖论打下理论基础。首先辨明时尚和现代性的概念、类型并对二者相关特征作全面的阐述。然后重点探究时尚与现代性的关系,具体包括：现代性的进步性与时尚的除旧追新,现代性的不确定性与时尚的偶然性,现代性的当下体验与时尚的短暂易逝,现代性身份认同与时尚,现代性的悖论与时尚的矛盾性,审美现代性与时尚等方面。最后,提出了作为后发现代性的中国时尚的话题。第二章,在深入探讨时尚和现代性的关系后,本章开始具体研究时尚的现代性悖论的第一方面的表现,主要是从理性与非理性的角度来认识并揭示时尚的现代性悖论。与现代性的进步理性相一致的是,时尚也表现出反抗传统、追求进步的一面。但现代性的非理性一面对时尚发展也造成了负面影响,.具体包括：深度的播散、时尚的祛魅、商品拜物教与时尚的媚俗化三个大的方面。第三章,作为时尚的现代性悖论第二个方面的表现,本章从工具理性与价值理性的角度,分析了工具理性膨胀给时尚带来的负面效应。具体内容包括：工具理性操纵下时尚的道德焦虑、技术理性所导致的现代性风险下的时尚的反生态（自然生态和精神生态的失衡、环境恶化和健康威胁）等。通过本章与第二章提出问题,为最后两章解决问题做铺垫。第四章,本章从权力的维度继续探讨时尚的现代性悖论。时尚是建构权力和解构权力的矛盾统一体。首先,作为权力的实践表征,时尚是权力的同谋。在权力的建构方面,时尚表现为,它的同一性乃是极权的体现。同时,它又是阶级区分的产物和权势的象征。时尚对权势的解构体现为时尚的差异性与时尚（如媒体）对权力的消解。最后,作为实证,本章联系中国当前的实际,论述了消解权势的媒体时尚。这些都为接下来研究时尚与文化认同的关系以及发展中国时尚产业等相关内容提供理论参照。第五章,针对第二章到第四章中所提出的问题,即时尚发展过程中的非理性一面,本章从中国当前的实际情况出发,从发展绿色时尚,在凸显中国元素中完成时尚“灵韵”的重构,时尚的差异性与时尚的文化认同之间关系以及规范审美时尚等方面,探讨了解决中国时尚文化建设中所面临的一些问题的有效途径与策略。余论,在现代性的文化语境下,我国要重新树立文化大国形象和打造文化品牌形象,做文化强国,在时尚产业发展方面需要做出那些努力呢?这是通过上述研究所带给我们的必然思考：首先要树立文化立国和文化强国的理念,通过弘扬中华民族优秀传统文化（如国学时尚）来提升文化软实力；其次,通过增加时尚品的文化附加值和创新附加值等方式来促进中国时尚文化产业的发展。
陈颖琳[7]（2014）在《庄陈地毯公司营销策略研究》文中认为随着人民生活水平的不断提高,人们对居住环境也有了更高的要求,不再仅仅满足于遮风避雨的基本居住功能,还要求其内部环境更加舒适、美观。正是这种需求的推动,使得地毯行业表现出前所未有的市场潜力。然而,伴随着经济全球化进程的不断加快,中国地毯企业面临的竞争环境愈加激烈。为了解决庄陈地毯公司的生存与发展问题,进一步提升企业的竞争力,本文首先通过对宏观环境和行业环境进行分析,深入了解公司目前所面临的问题和发展瓶颈；然后进一步通过SWOT分析,找出庄陈地毯公司的优势和劣势,以及其面临的发展机遇和存在的威胁；在此基础上,确定公司的目标市场及定位,进而结合现代的市场营销理论,制定庄陈地毯公司的4P营销策略,即产品策略、价格策略、渠道策略和推广策略。
杨柳青[8]（2014）在《陶瓷饰在首饰美方面的运用及前景》文中研究表明陶瓷首饰是现代首饰设计的新形式,被誉为景德镇陶瓷行业中的一匹黑马,但是近年来的表现并不尽如人意,个中原因着实令人费解。通过对目前景德镇市场上的陶瓷首饰的特点、装饰、价值、前景进行分析与研究,发现相关从业人员在这些方面是存在一些误区的,从而无形之中限制了陶瓷首饰的发展。
杨忠敏[9]（2013）在《绿色环保给力艺术玻璃彰显科技之美》文中进行了进一步梳理提及艺术玻璃,很多人的第一认知就是在玻璃上添加表面图案,其实这只是最简单的一个方面,还应包括激光雕刻,铸造,吹制,沥线,彩色聚晶、乳玉、凹蒙、物理暴冰、磨沙乳化、热熔,贴片等一系列艺术手法。艺术玻璃是物质,也是有形的。艺术玻璃作品,是可以作为商品而进行机器
苏丹[10]（2012）在《室内陈设玻璃造型演变及其创作设计研究》文中研究表明当今社会是一个多元化的时代，经营文化已经成为财富的主潮之一。文化作为经济要素，它具有空间上的无限性、时间上的连续性和发展的可持续性。人们对于精神文化的需求已经成为经济发展的新空间，满足人们的精神文化需求成为经济增长的极其重要的动力。玻璃与陶瓷和青铜器在中国历史上同为人造材料的最早产生的典型性代表。它作为一种既古老又新颖的材料，其独特的材质特点最大限度地满足了人们的视觉享受，并且对人的心理产生一种微妙的作用。玻璃艺术运动起源于上世纪60年代的美国，2000年以后在中国得到了迅速的发展，已为越来越多的人们所知晓，但玻璃艺术却仅仅停留在认识了解的阶段，借用他人的一句话概括就是如今玻璃艺术在中国的发展状态，那就是——“养在深闺人未识”。大多数的人们对这门艺术形式的认知基本停留在工艺美术的范畴，缺乏足够的了解。关于玻璃艺术的制作及理论研究方面，国外的发展时间较国内更长一些，形成了较为完善的实践制作和理论研究体系。从国内的情况来看，由于起步较晚且发展的环境复杂，玻璃艺术品做的太过生活化及商业化而不能被算作艺术品，有些人认为，纯装饰性的玻璃制品不能满足大多数人们的生活需求，被人们轻视，不被重视，而且价格较高，使得一些人无形的放弃选择这一装饰品，导致了这一工艺在国内发展较为缓慢且步履维艰。所以，关于研究分析改变玻璃艺术品的创作研究设计思想，摆脱玻璃工艺品制作的局限性研究就显得艰难却势在必行了。“室内陈设玻璃造型演变及其创作设计研究”的目的就在于通过对室内陈设玻璃造型实践和创作设计的理论研究，一方面能够分析古今陈设玻璃艺术品的文化内涵及特色，另一方面更有利于改变创作设计思想，推陈出新，表达出这门艺术独特的造型表现力及丰富的内涵，提高玻璃艺术发展的科技含量和文化内涵，最终对玻璃艺术的发展起到强有力的推动作用，并期望室内陈设玻璃造型的演变及其创作设计研究研究成果能对中国玻璃的艺术创作有一定程度的启示和参考价值。基于这一出发点，本文采用古代传统的玻璃和现代玻璃实物艺术作品与理论结合的系统性研究方法，从古代玻璃历史资料，通过对现代玻璃艺术作品的设计分析得到的所需数据、资料，及对玻璃艺术发展的前景展望等多个方面着手，进行综合性的梳理分析研究。通过文献检索、设计制作、实验测评等多种途径采集相关信息，并且结合相关理论进行分析和研究，形成理论性的综合研究成果。本论文研究的范围界定为室内陈设装饰类艺术玻璃，可分为，为室内所用的仿玉玻璃、玻璃雕塑和饰品玻璃三类，重点研究范围界定为古代和当代的代表性室内陈设类玻璃艺术制品。
二、发光材料:时尚新宠（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、发光材料:时尚新宠（论文提纲范文）
（1）高街运动服装风格之设计美学初探（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.3 研究现状与文献综述 |
| 1.3.1 研究现状 |
| 1.3.2 文献综述 |
| 1.4 研究框架 |
| 1.5 研究方法与创新点 |
| 第2章 高街运动风格在服装中的设计应用与表现 |
| 2.1 高街运动服装风格概述 |
| 2.1.1 高街概念的产生 |
| 2.1.2 运动风格概念的产生 |
| 2.2 高街运动概念的产生 |
| 2.3 高街运动风格服装元素的深度分析 |
| 2.3.1 造型元素在高街运动服装中的表现 |
| 2.3.2 色彩元素在高街运动服装中的表现 |
| 2.3.3 面料元素在高街运动服装中的表现 |
| 2.3.4 图案元素在高街运动服装中的表现 |
| 2.3.5 装饰元素在高街运动服装中的表现 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 高街运动服装风格形成的原因 |
| 3.1 社会文化因素 |
| 3.1.1 运动健身风潮 |
| 3.1.2 青年亚文化的涌动 |
| 3.1.3 无性别服装的兴起与发展 |
| 3.2 人类生活理念因素 |
| 3.2.1 服装品牌化浪潮 |
| 3.2.2 对标新立异中“异”的思考 |
| 3.3 本章小结 |
| 第4章 高街运动服装风格的美学思考 |
| 4.1 设计美学概述 |
| 4.2 服装美学法则 |
| 4.2.1 服装美学的内在构思 |
| 4.2.2 服装美学的外在表达 |
| 4.3 高街运动服装风格的美学探究 |
| 4.3.1 与传统日本美学的比较 |
| 4.3.2 与中国古代美学的比较 |
| 4.4 风格形式语言背后带来的美学影响 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 高街运动风格服饰对设计的启示与展望 |
| 5.1 社群媒体的介入感 |
| 5.2 对当代“酷”文化的思考 |
| 5.3 高街运动服装风格的未来展望 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 毕业设计 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（2）理性消费与炫耀心理对轻奢品牌购买意愿的实证研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 奢侈品研究现状 |
| 1.2.2 轻奢侈品研究现状 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 主要创新之处 |
| 第2章 相关理论 |
| 2.1 面子理论 |
| 2.2 身份认同理论 |
| 2.3 追求独特 |
| 2.4 理性消费理论 |
| 2.5 品牌购买意愿 |
| 第3章 研究设计 |
| 3.1 研究目的 |
| 3.2 研究方法选择 |
| 3.3 研究技术路线 |
| 第4章 理性消费与炫耀消费对轻奢品牌购买意愿的研究 |
| 4.1 引言 |
| 4.2 理论与研究假设 |
| 4.2.1 面子得失 |
| 4.2.2 身份认同 |
| 4.2.3 追求独特 |
| 4.2.4 理性消费 |
| 4.3 问卷调查 |
| 4.3.1 变量选取 |
| 4.3.2 样本和数据的收集 |
| 4.3.3 信度和效度检验 |
| 4.4 假设检验与结构模型 |
| 4.5 讨论 |
| 第5章 研究结论启示与展望 |
| 5.1 研究结果结论 |
| 5.2 理论和实践启示 |
| 5.2.1 理论启示 |
| 5.2.2 实践启示 |
| 5.3 研究局限性与未来研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 发表论文和参加科研情况说明 |
| 致谢 |
（3）西欧中世纪哥特式教堂花窗玻璃的装饰设计语言分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、绪论 |
| 1.1 课题研究的背景 |
| 1.2 研究的目的及意义 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献分析法 |
| 1.3.2 举例论证法 |
| 1.3.3 图像学分析法 |
| 1.4 论文框架 |
| 二、中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃的产生与发展 |
| 2.1 中世纪西欧国家哥特式建筑与宗教艺术的关系 |
| 2.1.1 哥特式建筑的兴起 |
| 2.1.2 中世纪西欧国家哥特式教堂的特点 |
| 2.1.3 中世纪西欧国家宗教艺术与哥特式教堂的关系 |
| 2.2 西欧国家哥特教堂花窗玻璃艺术的起源 |
| 2.3 中世纪西欧国家哥特教堂花窗玻璃艺术的发展 |
| 2.4 中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的特点与价值 |
| 2.4.1 中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的特点 |
| 2.4.2 中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的价值 |
| 三、中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术的装饰语言 |
| 3.1 花窗玻璃艺术的装饰题材 |
| 3.1.1 圣经故事题材 |
| 3.1.2 教徒生平事迹 |
| 3.2 哥特式教堂花窗玻璃艺术的装饰图案 |
| 3.2.1 中世纪哥特式教堂花窗玻璃图案的分类 |
| 3.2.2 中世纪哥特式教堂花窗玻璃图案的特点 |
| 3.3 哥特式教堂花窗玻璃艺术的色彩语言 |
| 3.3.1 哥特教堂花窗玻璃艺术的色彩表现 |
| 3.3.2 色彩在花窗玻璃艺术中的运用 |
| 四、中世纪西欧国家哥特式教堂花窗玻璃艺术对现代图形的影响 |
| 4.1 玻璃窗饰的多样性迎合时尚多变的审美需求 |
| 4.2 优化了玻璃材质与建筑结构的内在关系 |
| 4.3 为现代图形艺术设计开辟新领域 |
| 五、教堂花窗玻璃装饰艺术在现代艺术生活中的延展应用 |
| 5.1 对装饰绘画的延展应用 |
| 5.2 对平面设计的延展应用 |
| 5.3 对实用工艺品的延展应用 |
| 六、结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A |
（4）柔性技术成为抢占可穿戴设备红海市场之关键（论文提纲范文）
| 引言 |
| 1 柔性材料技术 |
| 2 柔性印制板技术 |
| 3 柔性显示技术 |
（5）民族风格元素在牛仔服装设计中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 前言 |
| 第二章 服饰的起源和不同民族元素的体现 |
| 2.1 服装的起源 |
| 2.1.1 气候适应说 |
| 2.1.2 人体保护说 |
| 2.1.3 护符说 |
| 2.1.4 象征说 |
| 2.1.5 审美说 |
| 2.1.6 遮羞说 |
| 2.2 民族元素的含义 |
| 2.3 服饰与民族 |
| 2.3.1 蒙古族 |
| 2.3.2 藏族 |
| 2.3.3 满族 |
| 2.3.4 维吾尔族 |
| 2.3.5 和服 |
| 2.3.6 韩服 |
| 2.4 民族风格在当代服装设计中的应用 |
| 第三章 牛仔服饰的起源和发展 |
| 3.1 牛仔服饰的起源 |
| 3.2 牛仔服饰着名品牌 |
| 3.2.1 Levi's |
| 3.2.2 LEE |
| 3.2.3 evisu |
| 第四章 牛仔服饰中的民族风格元素 |
| 4.1 美国 |
| 4.1.1 蓝色牛仔裤 |
| 4.1.2 牛仔裤的符号 |
| 4.1.3 牛仔裤与文化 |
| 4.1.4 飞车党与牛仔裤 |
| 4.1.5 嘻哈(hip-hop)与牛仔裤 |
| 4.2 日本 |
| 4.2.1 出现和发展 |
| 4.2.2 着名品牌 |
| 4.2.3 个例分析--evisu |
| 4.2.3.1 evisu与七福神 |
| 4.2.3.2 "M"图案里的浮世绘 |
| 4.2.3.3 设计中的汉子元素融入 |
| 4.2.3.4 其它日本传统文化元素的应用 |
| 4.3 中国 |
| 4.3.1 刺绣元素的应用 |
| 4.3.2 贴布绣元素的应用 |
| 4.3.3 印染艺术元素的应用 |
| 4.3.4 剪纸艺术元素的应用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 毕业设计展示 |
（6）现代性的多棱镜:时尚 ——时尚的现代性悖论及对中国时尚文化的启示（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 1 研究背景及意义 |
| 2 研究现状 |
| 3 选题理由及创新之处 |
| 4 研究方法及思路 |
| 第一章 时尚与现代性 |
| 第一节 时尚 |
| 1 时尚的定义 |
| 2 时尚的基本特征 |
| 第二节 现代性与时尚 |
| 1 现代性的定义 |
| 2 现代性研究现状及流派 |
| 3 时尚与现代性之关系 |
| 第三节 时尚的现代性特征 |
| 1 时尚的现代性特征 |
| 2 后发现代性与中国时尚 |
| 第四节 时尚的审美现代性 |
| 1 审美现代性 |
| 2 艺术的审美救赎与日常生活审美 |
| 3 日常生活审美化中的时尚 |
| 第二章 理性与非理性的双重面相——时尚的现代性悖论(一) |
| 第一节 革故鼎新和对传统秩序的颠覆——时尚的价值理性 |
| 1 否定传统和破旧立新的艺术 |
| 2 反抗权威、颠覆传统：时尚的价值理性 |
| 3 青年亚文化和街头时尚：对主流文化和既定社会秩序的反叛 |
| 4 时尚电视节目：颠覆传统与权威的欲望宣泄 |
| 第二节 生命力的短暂与深度的播散——时尚的非理性 |
| 1 现代性的不确定性与时尚生命力的短暂易逝 |
| 2 时尚内容和意义上的“去深度化” |
| 第三节 文化工业与商品化境域中时尚的非理性 |
| 1 时尚的祛魅：文化工业下时尚“灵韵”的消解 |
| 2 商品拜物教与时尚的媚俗(庸俗)化 |
| 第三章 工具理性与价值理性的冲突——时尚的现代性悖论(二) |
| 第一节 工具理性与价值理性 |
| 1 工具理性和价值理性的概念及关系 |
| 2 工具理性与价值理性的失衡及后果 |
| 3 工具理性的恶性膨胀对消费时尚的影响 |
| 第二节 工具理性操纵下的时尚的道德焦虑 |
| 1 工具理性与大众文化的操纵性 |
| 2 时尚的道德焦虑 |
| 第三节 工具理性膨胀的恶果——现代性风险中时尚的反生态(一) |
| 1 技术理性(工具理性)的过度扩张 |
| 2 现代性风险的产生 |
| 3 生态的失语——时尚的反生态 |
| 第四节 现代性风险中时尚的反生态(二) |
| 1 人与自然关系的疏离 |
| 2 环境恶化与健康威胁 |
| 3 小结 |
| 第四章 建构权力与解构权力的二律背反——时尚的现代性悖论(三) |
| 第一节 权力的同谋——作为权力实践表征的时尚 |
| 1 时尚生产领域的权力斗争 |
| 2 时尚消费中的权力支配 |
| 3 时尚与权力的结盟 |
| 第二节 时尚的同一性与权力的建构 |
| 第三节 时尚的差异性与权力的解构 |
| 第四节 时尚：权势的同谋与解构权势 |
| 1 时尚是阶级分野的产物和权势的体现 |
| 2 解构权势：隐私曝光与反腐中的媒体时尚 |
| 第五章 时尚的现代性重建一时尚的现代性悖论对中国时尚文化的启示 |
| 第一节 时尚的差异性与文化认同 |
| 1 文化认同 |
| 2 时尚与文化认同 |
| 3 电视时尚娱乐节目的文化认同策略：本土化 |
| 第二节 时尚的复魅一在凸显中国元素中重构“灵韵” |
| 1 经济全球化与时尚文化的多样性 |
| 2 在凸显中国元素中树立中国时尚品牌的国际形象 |
| 3 原始中国情调与影视时尚中的“灵韵”重构 |
| 第三节 现代性风险中时尚的走向：绿色时尚 |
| 第四节 重塑时尚的价值理性：规范审美时尚 |
| 1 审美时尚 |
| 2 审美时尚的负面价值 |
| 3 审美时尚的标准 |
| 余论：文化强国背景下的时尚文化建设 |
| 一、文化立国与文化强国 |
| 1 后殖民语境中的文化殖民 |
| 2 文化强国的国内背景 |
| 3 文化强国的现实路径 |
| 二、提升中国文化软实力的途径——以现代性反叛中的国学时尚为例 |
| 1 国学热兴起的背景 |
| 2 何为“国学” |
| 3 国学时尚 |
| 4 关于国学时尚的几点思考 |
| 三、中国时尚文化产业的腾飞之路 |
| 1 提高时尚产业的文化附加值 |
| 2 提升时尚产业的创新附加值 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 |
（7）庄陈地毯公司营销策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 研究的内容及思路 |
| 第2章 相关理论与研究综述 |
| 2.1 市场定位相关理论 |
| 2.2 营销管理的定义和范畴 |
| 2.2.1 营销管理的定义 |
| 2.2.2 营销管理范畴的扩大 |
| 2.3 营销组合的相关理论研究 |
| 2.3.1 营销组合的内涵 |
| 2.3.2 营销组合理论的发展 |
| 2.3.3 总结 |
| 2.4 营销理论的未来发展趋势 |
| 第3章 地毯行业宏观环境及产业环境分析 |
| 3.1 地毯行业宏观环境分析 |
| 3.1.1 政治法律环境 |
| 3.1.2 经济环境对地毯行业影响 |
| 3.1.3 社会人文环境 |
| 3.1.4 技术环境 |
| 3.2 地毯行业状况和未来发展分析 |
| 3.2.1 国内地毯行业概况 |
| 3.2.2 我国机制地毯的发展现状 |
| 3.2.3 中国地毯企业面临的问题 |
| 3.2.4 中国地毯行业的发展方向 |
| 第4章 内部环境和市场竞争分析 |
| 4.1 庄陈地毯公司背景 |
| 4.1.1 庄陈地毯公司简介 |
| 4.1.2 庄陈地毯公司当前运作情况 |
| 4.1.3 庄陈地毯公司销售量和利润状况 |
| 4.2 庄陈地毯公司的竞争地位分析 |
| 4.2.1 内部环境中的优势(S)与劣势(W)分析 |
| 4.2.2 外部环境中的机会(O)与威胁(T)分析 |
| 4.2.3 结合SWOT分析因素组合的营销战略分析 |
| 第5章 庄陈地毯公司营销战略分析及营销目标 |
| 5.1 庄陈地毯公司的STP战略 |
| 5.1.1 市场细分 |
| 5.1.2 目标市场选择 |
| 5.1.3 市场定位 |
| 5.2 庄陈地毯公司在中国市场的营销目标 |
| 5.3 庄陈地毯公司在国际市场的营销目标 |
| 第6章 庄陈地毯公司的营销组合策略 |
| 6.1 产品策略(Product) |
| 6.2 价格策略(Price) |
| 6.3 渠道策略(Place) |
| 6.4 推广策略(Promotion) |
| 第7章 结论 |
| 7.1 主要结论 |
| 7.2 局限性 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）陶瓷饰在首饰美方面的运用及前景（论文提纲范文）
| 1 陶瓷首饰的特点 |
| 2 陶瓷首饰的装饰 |
| 2.1 传统的装饰 |
| 2.2 材质的特性 |
| 3 陶瓷首饰的价值 |
| 3.1 陶瓷首饰的文化价值 |
| 3.2 陶瓷首饰的审美价值 |
| 4 陶瓷首饰的前景 |
（9）绿色环保给力艺术玻璃彰显科技之美（论文提纲范文）
| 1 超凡脱俗美轮美奂的艺术玻璃独特魅力 |
| 2 令人青睐的艺术玻璃与玻璃艺术异军突起迈进功能化 |
| 3 高雅时尚又绿色环保的艺术玻璃越来越多地出现在人们的生活中 |
| 4 艺术玻璃在居宅装饰中的广泛应用 |
| 5 艺术玻璃在家居装饰中的发展趋势 |
| 6 结束语 |
（10）室内陈设玻璃造型演变及其创作设计研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 研究现状及本研究的现实意义 |
| 第三节 本文的研究内容和计划 |
| 第一章 室内陈设玻璃艺术的演变与发展 |
| 第一节 室内陈设玻璃艺术的起源与发展 |
| 第二节 古文献记载中的室内陈设玻璃造型 |
| 第三节 室内陈设玻璃型制的演变与发展 |
| 注释 |
| 第二章 室内陈设玻璃艺术的表现手法与创作设计研究 |
| 第一节 室内陈设玻璃造型的表现手法 |
| 第二节 室内陈设玻璃造型创作观念意识的添加和实施 |
| 注释 |
| 第三章 室内陈设玻璃艺术造型创作的科技制约因素 |
| 第一节 玻璃材料对室内陈设玻璃造型的影响 |
| 第二节 玻璃的制作工艺对室内陈设玻璃造型的影响 |
| 第三节 玻璃的色彩对室内陈设玻璃造型的影响 |
| 第四节 窑炉的形制对室内陈设玻璃造型的影响 |
| 第五节 窑温对室内陈设玻璃造型的影响 |
| 注释 |
| 第四章 室内陈设玻璃艺术的发展前景 |
| 第一节 中国的室内陈设玻璃艺术品的国内外市场 |
| 第二节 国内的室内陈设玻璃艺术创作的发展趋势 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术成果目录 |
四、发光材料:时尚新宠（论文参考文献）
- [1]高街运动服装风格之设计美学初探[D]. 李千惠. 北京服装学院, 2019(03)
- [2]理性消费与炫耀心理对轻奢品牌购买意愿的实证研究[D]. 孙静. 天津大学, 2017(09)
- [3]西欧中世纪哥特式教堂花窗玻璃的装饰设计语言分析[D]. 苏惠玲. 中南民族大学, 2016(05)
- [4]柔性技术成为抢占可穿戴设备红海市场之关键[J]. 陈世金. 电子科学技术, 2016(02)
- [5]民族风格元素在牛仔服装设计中的应用研究[D]. 章宇坤. 天津科技大学, 2016(07)
- [6]现代性的多棱镜:时尚 ——时尚的现代性悖论及对中国时尚文化的启示[D]. 邓志文. 武汉大学, 2015(07)
- [7]庄陈地毯公司营销策略研究[D]. 陈颖琳. 华东理工大学, 2014(05)
- [8]陶瓷饰在首饰美方面的运用及前景[J]. 杨柳青. 中国陶瓷, 2014(07)
- [9]绿色环保给力艺术玻璃彰显科技之美[J]. 杨忠敏. 现代技术陶瓷, 2013(05)
- [10]室内陈设玻璃造型演变及其创作设计研究[D]. 苏丹. 山东工艺美术学院, 2012(10)